武汉理工大学学报（社会科学版）
武漢理工大學學報（社會科學版）
무한리공대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF WUHAN UNIVERSITY OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2015年
1期
33-39
,共7页
美的艺术%现代审美伦理%康德%席勒
美的藝術%現代審美倫理%康德%席勒
미적예술%현대심미윤리%강덕%석륵
巴托的“‘美的’艺术”一词很大程度上标志着以形式性为重要特征的现代艺术的诞生.康德在先验层面对纯粹形式的美作了阐释,确立了其无关乎认知、无关乎伦理的特征,为逐步走向独立的现代艺术提供了自身合法性的依据.在这一阐释的影响下,审美由传统的欣赏原则演变为现代艺术的构成性原则,而一种与此阐释密切相关、同时与之具有某种悖谬倾向的超凡绝俗的人生哲学——现代审美伦理——也因此形成,它在席勒的努力下给心灵分裂的世人以启示.
巴託的“‘美的’藝術”一詞很大程度上標誌著以形式性為重要特徵的現代藝術的誕生.康德在先驗層麵對純粹形式的美作瞭闡釋,確立瞭其無關乎認知、無關乎倫理的特徵,為逐步走嚮獨立的現代藝術提供瞭自身閤法性的依據.在這一闡釋的影響下,審美由傳統的訢賞原則縯變為現代藝術的構成性原則,而一種與此闡釋密切相關、同時與之具有某種悖謬傾嚮的超凡絕俗的人生哲學——現代審美倫理——也因此形成,它在席勒的努力下給心靈分裂的世人以啟示.
파탁적“‘미적’예술”일사흔대정도상표지착이형식성위중요특정적현대예술적탄생.강덕재선험층면대순수형식적미작료천석,학립료기무관호인지、무관호윤리적특정,위축보주향독립적현대예술제공료자신합법성적의거.재저일천석적영향하,심미유전통적흔상원칙연변위현대예술적구성성원칙,이일충여차천석밀절상관、동시여지구유모충패류경향적초범절속적인생철학——현대심미윤리——야인차형성,타재석륵적노력하급심령분렬적세인이계시.
