求知导刊
求知導刊
구지도간
QiuZhi DaoKan
2015年
6期
157-159
,共3页
李娟%《走夜路请放声歌唱》%梦想%弱势群体%传统文化%当下关怀
李娟%《走夜路請放聲歌唱》%夢想%弱勢群體%傳統文化%噹下關懷
리연%《주야로청방성가창》%몽상%약세군체%전통문화%당하관부
在李娟的散文集《走夜路请放声歌唱》中,笔者发现了两条行文线索——梦想与回忆。李娟一直在“往前走”,离开乡村,不断更换城市,直到过上自己喜欢的生活为止——这是她一直以来的梦想。而她在“往前走”的同时,不断回头关注着自己曾遇到过的一些人,他们大部分是社会弱势群体——李娟没有忘记他们,体现出深厚的人道关怀。并且,在城乡对比中,李娟发掘了仍留存于乡村的传统文化,以期对现代城市生活提出某种改善的可能,具有一定的社会指导意义。因此,笔者将通过李娟的具体作品集(以《走夜路请放声歌唱》为主,结合前期的《九篇雪》和同时期的《我的阿勒泰》《阿勒泰的角落》),对这两条线索加以具体深入的阐释,得出之间的区别与联系,从而反映出李娟作品中深刻的社会意义,展现李娟的当下关怀。
在李娟的散文集《走夜路請放聲歌唱》中,筆者髮現瞭兩條行文線索——夢想與迴憶。李娟一直在“往前走”,離開鄉村,不斷更換城市,直到過上自己喜歡的生活為止——這是她一直以來的夢想。而她在“往前走”的同時,不斷迴頭關註著自己曾遇到過的一些人,他們大部分是社會弱勢群體——李娟沒有忘記他們,體現齣深厚的人道關懷。併且,在城鄉對比中,李娟髮掘瞭仍留存于鄉村的傳統文化,以期對現代城市生活提齣某種改善的可能,具有一定的社會指導意義。因此,筆者將通過李娟的具體作品集(以《走夜路請放聲歌唱》為主,結閤前期的《九篇雪》和同時期的《我的阿勒泰》《阿勒泰的角落》),對這兩條線索加以具體深入的闡釋,得齣之間的區彆與聯繫,從而反映齣李娟作品中深刻的社會意義,展現李娟的噹下關懷。
재리연적산문집《주야로청방성가창》중,필자발현료량조행문선색——몽상여회억。리연일직재“왕전주”,리개향촌,불단경환성시,직도과상자기희환적생활위지——저시저일직이래적몽상。이저재“왕전주”적동시,불단회두관주착자기증우도과적일사인,타문대부분시사회약세군체——리연몰유망기타문,체현출심후적인도관부。병차,재성향대비중,리연발굴료잉류존우향촌적전통문화,이기대현대성시생활제출모충개선적가능,구유일정적사회지도의의。인차,필자장통과리연적구체작품집(이《주야로청방성가창》위주,결합전기적《구편설》화동시기적《아적아륵태》《아륵태적각락》),대저량조선색가이구체심입적천석,득출지간적구별여련계,종이반영출리연작품중심각적사회의의,전현리연적당하관부。