内蒙古民族大学学报（社会科学版）
內矇古民族大學學報（社會科學版）
내몽고민족대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF INNER MONGOLIA UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(SOCIAL SCIENCES)
2014年
6期
63-67
,共5页
马克思主义%自然观%生态伦理学
馬剋思主義%自然觀%生態倫理學
마극사주의%자연관%생태윤리학
随着环境问题、生态问题的凸显,国内外不少批评者把责任全都推给20世纪的社会主义实践,认定社会主义就是反自然的.更有甚者,以为马克思恩格斯秉承的就是控制自然的人类中心主义,进而断定马克思主义本身具有“反生态性”,从而掀起了生态时代的马克思主义“过时论”.“过时论”混淆了马克思主义和资本主义的本质区剐,把原本属于资本主义的生产主义、消费主义的经济决定论、科技决定论强加于马克思主义,从而否定了马克思主义批判资本主义的彻底革命性.因而,考证马克思主义的自然向度,深入探讨马克思主义的自然观,推进马克思主义时代化,彰显马克思主义自然观对于当代生态伦理学的首要意义,澄明马克思主义生态学批判对于资本主义批判的根本性,对于坚持马克思主义具有重要的理论和现实意义.
隨著環境問題、生態問題的凸顯,國內外不少批評者把責任全都推給20世紀的社會主義實踐,認定社會主義就是反自然的.更有甚者,以為馬剋思恩格斯秉承的就是控製自然的人類中心主義,進而斷定馬剋思主義本身具有“反生態性”,從而掀起瞭生態時代的馬剋思主義“過時論”.“過時論”混淆瞭馬剋思主義和資本主義的本質區剮,把原本屬于資本主義的生產主義、消費主義的經濟決定論、科技決定論彊加于馬剋思主義,從而否定瞭馬剋思主義批判資本主義的徹底革命性.因而,攷證馬剋思主義的自然嚮度,深入探討馬剋思主義的自然觀,推進馬剋思主義時代化,彰顯馬剋思主義自然觀對于噹代生態倫理學的首要意義,澄明馬剋思主義生態學批判對于資本主義批判的根本性,對于堅持馬剋思主義具有重要的理論和現實意義.
수착배경문제、생태문제적철현,국내외불소비평자파책임전도추급20세기적사회주의실천,인정사회주의취시반자연적.경유심자,이위마극사은격사병승적취시공제자연적인류중심주의,진이단정마극사주의본신구유“반생태성”,종이흔기료생태시대적마극사주의“과시론”.“과시론”혼효료마극사주의화자본주의적본질구과,파원본속우자본주의적생산주의、소비주의적경제결정론、과기결정론강가우마극사주의,종이부정료마극사주의비판자본주의적철저혁명성.인이,고증마극사주의적자연향도,심입탐토마극사주의적자연관,추진마극사주의시대화,창현마극사주의자연관대우당대생태윤리학적수요의의,징명마극사주의생태학비판대우자본주의비판적근본성,대우견지마극사주의구유중요적이론화현실의의.
