绵阳师范学院学报
綿暘師範學院學報
면양사범학원학보
JOURNAL OF MIANYANG NORMAL UNIVERSITY
2015年
1期
1-6
,共6页
生态批评%跨文明%生态对话%学术意义
生態批評%跨文明%生態對話%學術意義
생태비평%과문명%생태대화%학술의의
生态批评着眼生态系统的整体利益,以生态中心主义哲学为其主要思想基础,从跨学科、跨文化、甚至跨文明的视角探讨文学、文化甚至艺术与环境之间的关系,跨越性(跨学科、跨文化、跨文明)是其最为显著的特征.随着全球生态形势的日益恶化,西方生态批评正在向国际性多元文化运动的趋势发展,这既是西方文化的一种文化自救策略,也是生态文化多元性的必然要求.跨文明生态对话已成为西方生态批评的重要内容,其旨在发掘、借鉴异质文明的生态智慧及生态模式,从外部推动西方文化的变革.本文就西方生态批评与伊斯兰教之间的生态对话做简要的分析,以有助于推动比较文学的绿化和开拓生态批评的新视野.
生態批評著眼生態繫統的整體利益,以生態中心主義哲學為其主要思想基礎,從跨學科、跨文化、甚至跨文明的視角探討文學、文化甚至藝術與環境之間的關繫,跨越性(跨學科、跨文化、跨文明)是其最為顯著的特徵.隨著全毬生態形勢的日益噁化,西方生態批評正在嚮國際性多元文化運動的趨勢髮展,這既是西方文化的一種文化自救策略,也是生態文化多元性的必然要求.跨文明生態對話已成為西方生態批評的重要內容,其旨在髮掘、藉鑒異質文明的生態智慧及生態模式,從外部推動西方文化的變革.本文就西方生態批評與伊斯蘭教之間的生態對話做簡要的分析,以有助于推動比較文學的綠化和開拓生態批評的新視野.
생태비평착안생태계통적정체이익,이생태중심주의철학위기주요사상기출,종과학과、과문화、심지과문명적시각탐토문학、문화심지예술여배경지간적관계,과월성(과학과、과문화、과문명)시기최위현저적특정.수착전구생태형세적일익악화,서방생태비평정재향국제성다원문화운동적추세발전,저기시서방문화적일충문화자구책략,야시생태문화다원성적필연요구.과문명생태대화이성위서방생태비평적중요내용,기지재발굴、차감이질문명적생태지혜급생태모식,종외부추동서방문화적변혁.본문취서방생태비평여이사란교지간적생태대화주간요적분석,이유조우추동비교문학적녹화화개탁생태비평적신시야.