四川师范大学学报(社会科学版)
四川師範大學學報(社會科學版)
사천사범대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF SICHUAN NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)
2015年
3期
128-135
,共8页
美国非裔黑人女性小说%黑人女性小说家%作者型叙述交流%声音的权威%左拉·尼尔·赫斯顿%波勒·马歇尔%托妮·莫里森
美國非裔黑人女性小說%黑人女性小說傢%作者型敘述交流%聲音的權威%左拉·尼爾·赫斯頓%波勒·馬歇爾%託妮·莫裏森
미국비예흑인녀성소설%흑인녀성소설가%작자형서술교류%성음적권위%좌랍·니이·혁사돈%파륵·마헐이%탁니·막리삼
the African American women’ s novels%the black women novelists%authorial narrative communication%authority of voice%Zora Neale Hurston%Paule Marshall%Toni Morrison
20世纪70年代以前,由于社会历史语境的限制,黑人女作家只能选择适合自己的有限叙述策略来讲述女性的故事。为了建构自己声音的权威,黑人女性小说家在该时期主要采取了作者型叙述交流模式。这种模式一方面模糊了叙述者的种族与性别身份,另一方面第三人称作者型叙述声音模仿历史叙述,显得相对客观,有利于建构黑人女性声音的可信度,从而有利于建构女性声音的权威。左拉·尼尔·赫斯顿、波勒·马歇尔和托妮·莫里森都是带着这种性别模糊的“他”面具,偷偷参与以男性为主宰的社会话语权威建构。
20世紀70年代以前,由于社會歷史語境的限製,黑人女作傢隻能選擇適閤自己的有限敘述策略來講述女性的故事。為瞭建構自己聲音的權威,黑人女性小說傢在該時期主要採取瞭作者型敘述交流模式。這種模式一方麵模糊瞭敘述者的種族與性彆身份,另一方麵第三人稱作者型敘述聲音模倣歷史敘述,顯得相對客觀,有利于建構黑人女性聲音的可信度,從而有利于建構女性聲音的權威。左拉·尼爾·赫斯頓、波勒·馬歇爾和託妮·莫裏森都是帶著這種性彆模糊的“他”麵具,偷偷參與以男性為主宰的社會話語權威建構。
20세기70년대이전,유우사회역사어경적한제,흑인녀작가지능선택괄합자기적유한서술책략래강술녀성적고사。위료건구자기성음적권위,흑인녀성소설가재해시기주요채취료작자형서술교류모식。저충모식일방면모호료서술자적충족여성별신빈,령일방면제삼인칭작자형서술성음모방역사서술,현득상대객관,유리우건구흑인녀성성음적가신도,종이유리우건구녀성성음적권위。좌랍·니이·혁사돈、파륵·마헐이화탁니·막리삼도시대착저충성별모호적“타”면구,투투삼여이남성위주재적사회화어권위건구。
Before the 1970s, given the specific socio?historical context, black women have to choose special narrative strategies to tell their stories. During this period, almost all the black women novelists take the authorial narrative communication in their novels. Masked by a race?gender?neutral narrative mode, black women novelists learn from the historians to tell their stories with a third?person omniscient narrator, which seems to make their narrative more objective and reliable. In this way, the authorial nar?rative communication has allowed black women such as Zora Neale Hurston, Paule Marshall and Toni Morrison access to male authority with a “He” mask.