哲学分析
哲學分析
철학분석
ZHEXUE FENXI
2015年
2期
160-168
,共9页
当代中国,在经济迅猛发展的同时,价值系统却遭遇了迷惑乃至混乱。对于很多已经不同程度上富裕起来的当代中国人来说,今天我们怎样才能感觉到幸福?或者问得更直接一些:有了钱以后为什么还是感觉不到幸福?我们为什么还需要道德?我们该有怎样的信仰?两百多年前(后世称之为“理性时代”),德国哲学家康德针对当时欧洲遭遇的信仰迷局予以了系统的哲学反思。重温康德关于幸福、道德和理性的论述,对于遭受类似精神危机的当代中国人而言,无疑是适切的而且及时的。就此,华东师范大学李明洁教授采访了康德专家艾伦·伍德(Allen W. Wood)教授。<br> 伍德教授是欧美德国形上哲学和康德研究的一流学者。曾先后任教于美国康奈尔大学和耶鲁大学,现任印第安纳大学哲学系讲席教授和斯坦福大学荣休教授,是剑桥版《康德全集》的编辑和其中多卷英文版的译者。代表作包括《康德的道德宗教》(1970)、《康德的理性神学》(1978)、《卡尔·马克思》(1981,2004年第2版)、《黑格尔伦理学思想》(1990)和《每个人的自由发展》(2014)等。
噹代中國,在經濟迅猛髮展的同時,價值繫統卻遭遇瞭迷惑迺至混亂。對于很多已經不同程度上富裕起來的噹代中國人來說,今天我們怎樣纔能感覺到倖福?或者問得更直接一些:有瞭錢以後為什麽還是感覺不到倖福?我們為什麽還需要道德?我們該有怎樣的信仰?兩百多年前(後世稱之為“理性時代”),德國哲學傢康德針對噹時歐洲遭遇的信仰迷跼予以瞭繫統的哲學反思。重溫康德關于倖福、道德和理性的論述,對于遭受類似精神危機的噹代中國人而言,無疑是適切的而且及時的。就此,華東師範大學李明潔教授採訪瞭康德專傢艾倫·伍德(Allen W. Wood)教授。<br> 伍德教授是歐美德國形上哲學和康德研究的一流學者。曾先後任教于美國康奈爾大學和耶魯大學,現任印第安納大學哲學繫講席教授和斯坦福大學榮休教授,是劍橋版《康德全集》的編輯和其中多捲英文版的譯者。代錶作包括《康德的道德宗教》(1970)、《康德的理性神學》(1978)、《卡爾·馬剋思》(1981,2004年第2版)、《黑格爾倫理學思想》(1990)和《每箇人的自由髮展》(2014)等。
당대중국,재경제신맹발전적동시,개치계통각조우료미혹내지혼란。대우흔다이경불동정도상부유기래적당대중국인래설,금천아문즘양재능감각도행복?혹자문득경직접일사:유료전이후위십요환시감각불도행복?아문위십요환수요도덕?아문해유즘양적신앙?량백다년전(후세칭지위“이성시대”),덕국철학가강덕침대당시구주조우적신앙미국여이료계통적철학반사。중온강덕관우행복、도덕화이성적논술,대우조수유사정신위궤적당대중국인이언,무의시괄절적이차급시적。취차,화동사범대학리명길교수채방료강덕전가애륜·오덕(Allen W. Wood)교수。<br> 오덕교수시구미덕국형상철학화강덕연구적일류학자。증선후임교우미국강내이대학화야로대학,현임인제안납대학철학계강석교수화사탄복대학영휴교수,시검교판《강덕전집》적편집화기중다권영문판적역자。대표작포괄《강덕적도덕종교》(1970)、《강덕적이성신학》(1978)、《잡이·마극사》(1981,2004년제2판)、《흑격이윤리학사상》(1990)화《매개인적자유발전》(2014)등。