哲学分析
哲學分析
철학분석
ZHEXUE FENXI
2015年
2期
130-140
,共11页
科学%人文%希腊%自由%演绎科学
科學%人文%希臘%自由%縯繹科學
과학%인문%희석%자유%연역과학
希腊人以“自由”为理想人性,以“科学”为人文教化的手段。“科学”就是希腊人的“人文”。“自由”即成为“自己”,而“自己”只能通过“永恒”不变者才可达成。追求永恒的“确定性”知识于是成为一项自由的事业。作为自由的学术,希腊的理性科学具有非实用性和内在演绎两大特征。自由的科学为着“自身”而存在,缺乏外在的实用目的和功利目的。自由的科学不借助外部经验,纯粹依靠内在演绎来发展和展开“自身”。
希臘人以“自由”為理想人性,以“科學”為人文教化的手段。“科學”就是希臘人的“人文”。“自由”即成為“自己”,而“自己”隻能通過“永恆”不變者纔可達成。追求永恆的“確定性”知識于是成為一項自由的事業。作為自由的學術,希臘的理性科學具有非實用性和內在縯繹兩大特徵。自由的科學為著“自身”而存在,缺乏外在的實用目的和功利目的。自由的科學不藉助外部經驗,純粹依靠內在縯繹來髮展和展開“自身”。
희석인이“자유”위이상인성,이“과학”위인문교화적수단。“과학”취시희석인적“인문”。“자유”즉성위“자기”,이“자기”지능통과“영항”불변자재가체성。추구영항적“학정성”지식우시성위일항자유적사업。작위자유적학술,희석적이성과학구유비실용성화내재연역량대특정。자유적과학위착“자신”이존재,결핍외재적실용목적화공리목적。자유적과학불차조외부경험,순수의고내재연역래발전화전개“자신”。