党政研究
黨政研究
당정연구
Journal of the Party School of Province-Level Organs of Sichuan Province Committee of CCP
2015年
3期
112-118
,共7页
知识价值观%文化价值观%殖民主义%文化生产力%生活共同体
知識價值觀%文化價值觀%殖民主義%文化生產力%生活共同體
지식개치관%문화개치관%식민주의%문화생산력%생활공동체
“文化就是生活”体现了中国人健康的知识价值观。文化的生活化和生活的文化化理念彰显了中华民族独特、优越和人性化的文化精神。唯有为了生活的知识才是健康而有益于人类幸福的知识,唯有充满文化的生活,才可能是高质量的“人的生活”。主张文化知识的发展和运用必须坚持生活导向原则。文化知识的价值目标从“力量”到“生活”的转变意味着共同体建设宗旨和人类发展模式的根本变化,并以此带动政治、经济、教育诸多方面的转变和文明跨越。“文化就是生活”的依据:作为文化强国的中国古代社会治国理念的民本取向、生活导向和文化至上主义;马克思主义哲学本质上是生活哲学,逐步摆脱人的异化,最终目标是“人的生活的确立”,而真正的“人”的出现有赖于人类精神文化水平的提高;马克思主义与中国传统文化有一致的共同体目标:生活共同体,并同样反对“战斗共同体”,政党执政的合法性来源于生活世界的合理性。
“文化就是生活”體現瞭中國人健康的知識價值觀。文化的生活化和生活的文化化理唸彰顯瞭中華民族獨特、優越和人性化的文化精神。唯有為瞭生活的知識纔是健康而有益于人類倖福的知識,唯有充滿文化的生活,纔可能是高質量的“人的生活”。主張文化知識的髮展和運用必鬚堅持生活導嚮原則。文化知識的價值目標從“力量”到“生活”的轉變意味著共同體建設宗旨和人類髮展模式的根本變化,併以此帶動政治、經濟、教育諸多方麵的轉變和文明跨越。“文化就是生活”的依據:作為文化彊國的中國古代社會治國理唸的民本取嚮、生活導嚮和文化至上主義;馬剋思主義哲學本質上是生活哲學,逐步襬脫人的異化,最終目標是“人的生活的確立”,而真正的“人”的齣現有賴于人類精神文化水平的提高;馬剋思主義與中國傳統文化有一緻的共同體目標:生活共同體,併同樣反對“戰鬥共同體”,政黨執政的閤法性來源于生活世界的閤理性。
“문화취시생활”체현료중국인건강적지식개치관。문화적생활화화생활적문화화이념창현료중화민족독특、우월화인성화적문화정신。유유위료생활적지식재시건강이유익우인류행복적지식,유유충만문화적생활,재가능시고질량적“인적생활”。주장문화지식적발전화운용필수견지생활도향원칙。문화지식적개치목표종“역량”도“생활”적전변의미착공동체건설종지화인류발전모식적근본변화,병이차대동정치、경제、교육제다방면적전변화문명과월。“문화취시생활”적의거:작위문화강국적중국고대사회치국이념적민본취향、생활도향화문화지상주의;마극사주의철학본질상시생활철학,축보파탈인적이화,최종목표시“인적생활적학립”,이진정적“인”적출현유뢰우인류정신문화수평적제고;마극사주의여중국전통문화유일치적공동체목표:생활공동체,병동양반대“전두공동체”,정당집정적합법성래원우생활세계적합이성。