旅游学刊
旅遊學刊
여유학간
TOURISM TRIBUNE
2015年
4期
23-32
,共10页
徽州村落%旅游凝视%游客凝视行为%东道主凝视行为
徽州村落%旅遊凝視%遊客凝視行為%東道主凝視行為
휘주촌락%여유응시%유객응시행위%동도주응시행위
Urry提出的“游客凝视”是旅游社会学、旅游文化学研究的重要理论分析工具,“凝视”是一个多利益主体参与互动的复杂系统.徽州村落是徽文化的符号和标志,徽州村落旅游凝视的主体是游客和东道主,客体和核心是物质指向与精神指向的文化符号,两主体依托文化符号产生互动,而对文化符号的认识层次较浅.安徽黟县的西递、宏村、南屏具有丰富的徽文化特征吸引物.在案例地采用定量的问卷调查、定性参与式观察和访谈方法收集资料,分析相关定量和定性资料,并对相关网络文本及图片进行内容分析,探讨微州村落旅游中的游客凝视行为及东道主凝视行为,梳理游客凝视行为和东道主凝视行为共同作用的过程.研究发现,徽文化的内涵、徽文化的精神内髓在旅游过程中鲜有彰显.游客对文化符号需求层次较浅,东道主对文化符号认识层次较浅.
Urry提齣的“遊客凝視”是旅遊社會學、旅遊文化學研究的重要理論分析工具,“凝視”是一箇多利益主體參與互動的複雜繫統.徽州村落是徽文化的符號和標誌,徽州村落旅遊凝視的主體是遊客和東道主,客體和覈心是物質指嚮與精神指嚮的文化符號,兩主體依託文化符號產生互動,而對文化符號的認識層次較淺.安徽黟縣的西遞、宏村、南屏具有豐富的徽文化特徵吸引物.在案例地採用定量的問捲調查、定性參與式觀察和訪談方法收集資料,分析相關定量和定性資料,併對相關網絡文本及圖片進行內容分析,探討微州村落旅遊中的遊客凝視行為及東道主凝視行為,梳理遊客凝視行為和東道主凝視行為共同作用的過程.研究髮現,徽文化的內涵、徽文化的精神內髓在旅遊過程中鮮有彰顯.遊客對文化符號需求層次較淺,東道主對文化符號認識層次較淺.
Urry제출적“유객응시”시여유사회학、여유문화학연구적중요이론분석공구,“응시”시일개다이익주체삼여호동적복잡계통.휘주촌락시휘문화적부호화표지,휘주촌락여유응시적주체시유객화동도주,객체화핵심시물질지향여정신지향적문화부호,량주체의탁문화부호산생호동,이대문화부호적인식층차교천.안휘이현적서체、굉촌、남병구유봉부적휘문화특정흡인물.재안례지채용정량적문권조사、정성삼여식관찰화방담방법수집자료,분석상관정량화정성자료,병대상관망락문본급도편진행내용분석,탐토미주촌락여유중적유객응시행위급동도주응시행위,소리유객응시행위화동도주응시행위공동작용적과정.연구발현,휘문화적내함、휘문화적정신내수재여유과정중선유창현.유객대문화부호수구층차교천,동도주대문화부호인식층차교천.
