语文学刊
語文學刊
어문학간
JOURNAL OF CHINESE
2015年
10期
49-51
,共3页
庐隐%《海滨故人》%女性意识
廬隱%《海濱故人》%女性意識
려은%《해빈고인》%녀성의식
在“五四”的推动下,作为第一批觉醒了的女性作家,庐隐在创作中表达了强烈的女性意识,张扬女性的个性,发出了女性的呐喊,以笔为武器,冲出男权的重重围困,用她的作品,喊出了中国封建女性不敢也未曾喊出的女人的权利,摆脱了中国女性一直的“失语”状态,争取到话语权。《海滨故人》作为庐隐的成名作和代表作,塑造了中国现代知识女性的形象,这些受过“五四”洗礼的知识女性,女性意识开始觉醒,她们意识到女人首先作为一个人,应当有人的权利,与男人平等;她们想要争取到婚姻自主,但是以“父母之命,媒妁之言”为主体的整个世俗婚恋的重重罗网令她们难以挣脱,婚姻自主举步维艰;觉醒后的女性知识分子,开始探讨人生的问题,思考女人的出路,想重返社会公共领域,她们想找回女人作为人的本位,但婚姻家庭又把她们拉回传统,她们有的在新旧的冲突中彷徨,有的在反抗中屈服,有的在男权文化的挤压下喘息。
在“五四”的推動下,作為第一批覺醒瞭的女性作傢,廬隱在創作中錶達瞭彊烈的女性意識,張颺女性的箇性,髮齣瞭女性的吶喊,以筆為武器,遲齣男權的重重圍睏,用她的作品,喊齣瞭中國封建女性不敢也未曾喊齣的女人的權利,襬脫瞭中國女性一直的“失語”狀態,爭取到話語權。《海濱故人》作為廬隱的成名作和代錶作,塑造瞭中國現代知識女性的形象,這些受過“五四”洗禮的知識女性,女性意識開始覺醒,她們意識到女人首先作為一箇人,應噹有人的權利,與男人平等;她們想要爭取到婚姻自主,但是以“父母之命,媒妁之言”為主體的整箇世俗婚戀的重重囉網令她們難以掙脫,婚姻自主舉步維艱;覺醒後的女性知識分子,開始探討人生的問題,思攷女人的齣路,想重返社會公共領域,她們想找迴女人作為人的本位,但婚姻傢庭又把她們拉迴傳統,她們有的在新舊的遲突中彷徨,有的在反抗中屈服,有的在男權文化的擠壓下喘息。
재“오사”적추동하,작위제일비각성료적녀성작가,려은재창작중표체료강렬적녀성의식,장양녀성적개성,발출료녀성적눌함,이필위무기,충출남권적중중위곤,용저적작품,함출료중국봉건녀성불감야미증함출적녀인적권리,파탈료중국녀성일직적“실어”상태,쟁취도화어권。《해빈고인》작위려은적성명작화대표작,소조료중국현대지식녀성적형상,저사수과“오사”세례적지식녀성,녀성의식개시각성,저문의식도녀인수선작위일개인,응당유인적권리,여남인평등;저문상요쟁취도혼인자주,단시이“부모지명,매작지언”위주체적정개세속혼련적중중라망령저문난이쟁탈,혼인자주거보유간;각성후적녀성지식분자,개시탐토인생적문제,사고녀인적출로,상중반사회공공영역,저문상조회녀인작위인적본위,단혼인가정우파저문랍회전통,저문유적재신구적충돌중방황,유적재반항중굴복,유적재남권문화적제압하천식。