安庆师范学院学报(社会科学版)
安慶師範學院學報(社會科學版)
안경사범학원학보(사회과학판)
JOURNAL OF ANQING TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2015年
2期
108-112
,共5页
康德%美学思想%优美%崇高
康德%美學思想%優美%崇高
강덕%미학사상%우미%숭고
Kant%aesthetics%beauty%sublimity
美是从主体人的心灵出发的一种主观情感判断,它是不依赖于功利、概念、目的和内容的一种纯粹形式的感性直观,崇高是从对象的无形式中通过理性唤起的精神力量。康德为审美划出了一个独立的领域,歌颂“自由”与“尊严”,将自然纳入人的自由活动,人与自然在审美活动中实现了和谐统一。
美是從主體人的心靈齣髮的一種主觀情感判斷,它是不依賴于功利、概唸、目的和內容的一種純粹形式的感性直觀,崇高是從對象的無形式中通過理性喚起的精神力量。康德為審美劃齣瞭一箇獨立的領域,歌頌“自由”與“尊嚴”,將自然納入人的自由活動,人與自然在審美活動中實現瞭和諧統一。
미시종주체인적심령출발적일충주관정감판단,타시불의뢰우공리、개념、목적화내용적일충순수형식적감성직관,숭고시종대상적무형식중통과이성환기적정신역량。강덕위심미화출료일개독립적영역,가송“자유”여“존엄”,장자연납입인적자유활동,인여자연재심미활동중실현료화해통일。
Beauty is a subjective judgment emotion from the human mind , a pure perception independent from utility , con-cept, aim and content.Sublimity is a kind of spiritual power recalled from invisibility by ration.Kant divided a separate area from aesthetics , eulogized “freedom” and “dignity” and included nature into the free activities of human beings , thus realizing the har-mony between human being and nature in aesthetic activities .