西部学刊
西部學刊
서부학간
West Journal
2015年
4期
51-56
,共6页
现代性%身体%女权主义%阶级
現代性%身體%女權主義%階級
현대성%신체%녀권주의%계급
小说是不同的现代性的身体话语交锋的场所。《黄金时代》等小说通过对欲望的书写回归到个体，实现了对革命意识形态和左翼现代性身体话语的双重批判，建构起以“义气”为核心的新型性伦理，体现了现代性的性观念。这种观念源于作家的自由主义女权主义伦理立场和左翼现代性理想的幻灭。但在当下，“自然”的欲望身体却又成为新的“神话”。
小說是不同的現代性的身體話語交鋒的場所。《黃金時代》等小說通過對欲望的書寫迴歸到箇體，實現瞭對革命意識形態和左翼現代性身體話語的雙重批判，建構起以“義氣”為覈心的新型性倫理，體現瞭現代性的性觀唸。這種觀唸源于作傢的自由主義女權主義倫理立場和左翼現代性理想的幻滅。但在噹下，“自然”的欲望身體卻又成為新的“神話”。
소설시불동적현대성적신체화어교봉적장소。《황금시대》등소설통과대욕망적서사회귀도개체，실현료대혁명의식형태화좌익현대성신체화어적쌍중비판，건구기이“의기”위핵심적신형성윤리，체현료현대성적성관념。저충관념원우작가적자유주의녀권주의윤리립장화좌익현대성이상적환멸。단재당하，“자연”적욕망신체각우성위신적“신화”。
