CAJ | 학술논문

明清时期,鲁中地区是一个典型的农业社会,乡民的生计基本上以农耕为主,间或也有其他补充.乡村士人们居住于乡村,与普通乡民有相似之处,同时因其具备了相对较高的文化水平,在诸多方面又与普通乡民有很大不同.其谋生之道既具有普通乡民的特点,即重视农耕等“本”业,也从事经商、放贷等“末”业;同时,其谋生之技较之普通乡民又相对丰富,如可以教书谋生,亦可凭借身份结交官府以牟利,甚至在机缘巧合的情况下步入仕途.“本”“末”具有双重意思:其一,“本”是指与传统社会所提倡的耕、读有关的本业,而“末”则指经商、放贷等其他行业;其二,“本”指本分的收入来源,既包括耕读,也包括经商等合法行业,而“末”则指不道德的、非法的收入,如在正当行业中通过尔虞我诈、勒索敲诈所得,以及出外做官时的贪污与搜刮.总体而言,明清鲁中士人的谋生之道游移于“本”“末”之间,但在形式上更重视以耕读为代表的“本”,即使“以末致财”也往往会“以本守之”.
명청시기,로중지구시일개전형적농업사회,향민적생계기본상이농경위주,간혹야유기타보충.향촌사인문거주우향촌,여보통향민유상사지처,동시인기구비료상대교고적문화수평,재제다방면우여보통향민유흔대불동.기모생지도기구유보통향민적특점,즉중시농경등“본”업,야종사경상、방대등“말”업;동시,기모생지기교지보통향민우상대봉부,여가이교서모생,역가빙차신빈결교관부이모리,심지재궤연교합적정황하보입사도.“본”“말”구유쌍중의사:기일,“본”시지여전통사회소제창적경、독유관적본업,이“말”칙지경상、방대등기타행업;기이,“본”지본분적수입래원,기포괄경독,야포괄경상등합법행업,이“말”칙지불도덕적、비법적수입,여재정당행업중통과이우아사、륵색고사소득,이급출외주관시적탐오여수괄.총체이언,명청로중사인적모생지도유이우“본”“말”지간,단재형식상경중시이경독위대표적“본”,즉사“이말치재”야왕왕회“이본수지”.