教学与研究
教學與研究
교학여연구
TEACHING AND RESEARCH
2015年
4期
21-28
,共8页
类本质%自由%社会批判%价值依据
類本質%自由%社會批判%價值依據
류본질%자유%사회비판%개치의거
马克思《1844年经济学哲学手稿》对人的“类本质”问题做出了充分的理论分析.他的类本质思想受到了费尔巴哈宗教批判、国民经济学和黑格尔精神现象学三个思想资源的启发,同时又是对这三个思想资源的超越.他从人的感性的生命活动出发,对人的类本质做出三个方面的规定:人是感性的自然存在物、人是自由的存在物和人是社会的存在物.其中,人是自由的存在物是马克思类本质思想所确立的普遍性命题.以类本质思想为依据,马克思提出了批判资本主义雇佣劳动的异化劳动理论.在以后的著述中,马克思依然坚持类本质思想所确立的普遍性命题,从而把对资本主义生产方式的实证性研究同价值批判结合在一起.因此,马克思的类本质思想是社会批判理论的不可消解的价值依据.
馬剋思《1844年經濟學哲學手稿》對人的“類本質”問題做齣瞭充分的理論分析.他的類本質思想受到瞭費爾巴哈宗教批判、國民經濟學和黑格爾精神現象學三箇思想資源的啟髮,同時又是對這三箇思想資源的超越.他從人的感性的生命活動齣髮,對人的類本質做齣三箇方麵的規定:人是感性的自然存在物、人是自由的存在物和人是社會的存在物.其中,人是自由的存在物是馬剋思類本質思想所確立的普遍性命題.以類本質思想為依據,馬剋思提齣瞭批判資本主義僱傭勞動的異化勞動理論.在以後的著述中,馬剋思依然堅持類本質思想所確立的普遍性命題,從而把對資本主義生產方式的實證性研究同價值批判結閤在一起.因此,馬剋思的類本質思想是社會批判理論的不可消解的價值依據.
마극사《1844년경제학철학수고》대인적“류본질”문제주출료충분적이론분석.타적류본질사상수도료비이파합종교비판、국민경제학화흑격이정신현상학삼개사상자원적계발,동시우시대저삼개사상자원적초월.타종인적감성적생명활동출발,대인적류본질주출삼개방면적규정:인시감성적자연존재물、인시자유적존재물화인시사회적존재물.기중,인시자유적존재물시마극사류본질사상소학립적보편성명제.이류본질사상위의거,마극사제출료비판자본주의고용노동적이화노동이론.재이후적저술중,마극사의연견지류본질사상소학립적보편성명제,종이파대자본주의생산방식적실증성연구동개치비판결합재일기.인차,마극사적류본질사상시사회비판이론적불가소해적개치의거.
