天府新论
天府新論
천부신론
TIAN FU NEW IDEA
2015年
3期
53-64
,共12页
牟宗三%政治%阶级%道德理性
牟宗三%政治%階級%道德理性
모종삼%정치%계급%도덕이성
政治的客观性是指民主政治中政治运行的规范与律则,牟宗三认为,政治的客观性建立之条件是政权的民主而不是治权的民主.而传统中国乃是一文化单位,而非严格意义上的政治国家,故可有治权的民主,但无政权的民主.这样,牟宗三在《政道与治道》中主张:传统中国要建立政治的客观性,必须由治权的民主转出政权的民主,且是唯一的出路.同时,在现实上,要正视阶级的出现,因为阶级的分化与竞争是转出民主政治的物质条件.但牟宗三又认为,民主政治并非政治的最高形态,故政治又必须从阶级竞争中走出来,在道德理性中获得最后的转进,最后达到政教合一的高级形态.由此,儒家的政治理想应成为人类政治必然可期的高级形态.
政治的客觀性是指民主政治中政治運行的規範與律則,牟宗三認為,政治的客觀性建立之條件是政權的民主而不是治權的民主.而傳統中國迺是一文化單位,而非嚴格意義上的政治國傢,故可有治權的民主,但無政權的民主.這樣,牟宗三在《政道與治道》中主張:傳統中國要建立政治的客觀性,必鬚由治權的民主轉齣政權的民主,且是唯一的齣路.同時,在現實上,要正視階級的齣現,因為階級的分化與競爭是轉齣民主政治的物質條件.但牟宗三又認為,民主政治併非政治的最高形態,故政治又必鬚從階級競爭中走齣來,在道德理性中穫得最後的轉進,最後達到政教閤一的高級形態.由此,儒傢的政治理想應成為人類政治必然可期的高級形態.
정치적객관성시지민주정치중정치운행적규범여률칙,모종삼인위,정치적객관성건립지조건시정권적민주이불시치권적민주.이전통중국내시일문화단위,이비엄격의의상적정치국가,고가유치권적민주,단무정권적민주.저양,모종삼재《정도여치도》중주장:전통중국요건립정치적객관성,필수유치권적민주전출정권적민주,차시유일적출로.동시,재현실상,요정시계급적출현,인위계급적분화여경쟁시전출민주정치적물질조건.단모종삼우인위,민주정치병비정치적최고형태,고정치우필수종계급경쟁중주출래,재도덕이성중획득최후적전진,최후체도정교합일적고급형태.유차,유가적정치이상응성위인류정치필연가기적고급형태.
