天府新论
天府新論
천부신론
TIAN FU NEW IDEA
2015年
3期
26-31
,共6页
马克思主义%正义论%唯物史观%政治经济学批判%政治哲学
馬剋思主義%正義論%唯物史觀%政治經濟學批判%政治哲學
마극사주의%정의론%유물사관%정치경제학비판%정치철학
在近代西方思想史上,斯密率先把社会正义问题的探讨置于经济学语境中,并以交换正义论作为规范社会的来源.李嘉图社会主义则从劳动价值论出发,通过诉求劳动者应得“公平的份额”,从而致力于分配正义论的建构.但由于李嘉图社会主义更多地聚焦于财富的分配领域,显然没有抓住问题的根本,结果使社会主义沦为乌托邦.马克思认为,科学社会主义是根据“生产正义”而想象的,它奠基于对生产关系合理性建构.社会主义作为劳动的共同体,代表了人类共同生活的新精神.在今天,重温正义观念的历史变迁,对于建构当代中国特色社会主义道路的社会正义论,仍然具有深刻的启发性和参照价值.
在近代西方思想史上,斯密率先把社會正義問題的探討置于經濟學語境中,併以交換正義論作為規範社會的來源.李嘉圖社會主義則從勞動價值論齣髮,通過訴求勞動者應得“公平的份額”,從而緻力于分配正義論的建構.但由于李嘉圖社會主義更多地聚焦于財富的分配領域,顯然沒有抓住問題的根本,結果使社會主義淪為烏託邦.馬剋思認為,科學社會主義是根據“生產正義”而想象的,它奠基于對生產關繫閤理性建構.社會主義作為勞動的共同體,代錶瞭人類共同生活的新精神.在今天,重溫正義觀唸的歷史變遷,對于建構噹代中國特色社會主義道路的社會正義論,仍然具有深刻的啟髮性和參照價值.
재근대서방사상사상,사밀솔선파사회정의문제적탐토치우경제학어경중,병이교환정의론작위규범사회적래원.리가도사회주의칙종노동개치론출발,통과소구노동자응득“공평적빈액”,종이치력우분배정의론적건구.단유우리가도사회주의경다지취초우재부적분배영역,현연몰유조주문제적근본,결과사사회주의륜위오탁방.마극사인위,과학사회주의시근거“생산정의”이상상적,타전기우대생산관계합이성건구.사회주의작위노동적공동체,대표료인류공동생활적신정신.재금천,중온정의관념적역사변천,대우건구당대중국특색사회주의도로적사회정의론,잉연구유심각적계발성화삼조개치.
