华中建筑
華中建築
화중건축
HUAZHONG ARCHITECTURE CHINA
2015年
5期
140-143
,共4页
乡村%宗祠%文化%转型
鄉村%宗祠%文化%轉型
향촌%종사%문화%전형
Village%Ancestral hall%Culture%Transition
宗祠及其宗族文化以几种不同的模式存活在中国现代乡村中,这反映了村民面对现代化生活的冲击,存在迫切的文化认同的内在诉求,同时也说明了宗族文化的顽强生命力.宗祠和宗族文化在现代乡村的发展和转型需要具备活动习俗、建筑空间和谱牒文化①都相对得到保留和延续的基础条件,以彤弓山村的徐氏宗祠修复为例,探讨了宗祠空间修复和宗族文化复兴的相关性,并提出改造和复原的两种模式,对相关村落协调发展和社会效益进行探讨,供村民自主选择,以此说明村落的现代发展和宗祠的转型更需要寻求内在动力,避免急功近利的模式.
宗祠及其宗族文化以幾種不同的模式存活在中國現代鄉村中,這反映瞭村民麵對現代化生活的遲擊,存在迫切的文化認同的內在訴求,同時也說明瞭宗族文化的頑彊生命力.宗祠和宗族文化在現代鄉村的髮展和轉型需要具備活動習俗、建築空間和譜牒文化①都相對得到保留和延續的基礎條件,以彤弓山村的徐氏宗祠脩複為例,探討瞭宗祠空間脩複和宗族文化複興的相關性,併提齣改造和複原的兩種模式,對相關村落協調髮展和社會效益進行探討,供村民自主選擇,以此說明村落的現代髮展和宗祠的轉型更需要尋求內在動力,避免急功近利的模式.
종사급기종족문화이궤충불동적모식존활재중국현대향촌중,저반영료촌민면대현대화생활적충격,존재박절적문화인동적내재소구,동시야설명료종족문화적완강생명력.종사화종족문화재현대향촌적발전화전형수요구비활동습속、건축공간화보첩문화①도상대득도보류화연속적기출조건,이동궁산촌적서씨종사수복위례,탐토료종사공간수복화종족문화복흥적상관성,병제출개조화복원적량충모식,대상관촌락협조발전화사회효익진행탐토,공촌민자주선택,이차설명촌락적현대발전화종사적전형경수요심구내재동력,피면급공근리적모식.
