音乐时空
音樂時空
음악시공
TIME AND SPACE IN MUSIC
2015年
9期
51-52
,共2页
桂南采茶戏%形成%质疑%清末说
桂南採茶戲%形成%質疑%清末說
계남채다희%형성%질의%청말설
桂南采茶戏是我国第一批国家级非物质文化遗产,近年以来倍受各界关注,文字著述众多。纵观各种文献记述,关于其形成时期目前存在“明末说”﹑“清中叶说”和“清末说”这三种说法,观点不一,叫人难辨正误。通过对现有文献的比较、分析,以及赣南采茶音乐传至桂南后的传承与演变历程的研究,我们发现桂南采茶戏形成的“明末说”和“清中叶说”与历史相悖,对其提出质疑,并阐述了一己之见———“清末说”及其依据。
桂南採茶戲是我國第一批國傢級非物質文化遺產,近年以來倍受各界關註,文字著述衆多。縱觀各種文獻記述,關于其形成時期目前存在“明末說”﹑“清中葉說”和“清末說”這三種說法,觀點不一,叫人難辨正誤。通過對現有文獻的比較、分析,以及贛南採茶音樂傳至桂南後的傳承與縯變歷程的研究,我們髮現桂南採茶戲形成的“明末說”和“清中葉說”與歷史相悖,對其提齣質疑,併闡述瞭一己之見———“清末說”及其依據。
계남채다희시아국제일비국가급비물질문화유산,근년이래배수각계관주,문자저술음다。종관각충문헌기술,관우기형성시기목전존재“명말설”﹑“청중협설”화“청말설”저삼충설법,관점불일,규인난변정오。통과대현유문헌적비교、분석,이급공남채다음악전지계남후적전승여연변역정적연구,아문발현계남채다희형성적“명말설”화“청중협설”여역사상패,대기제출질의,병천술료일기지견———“청말설”급기의거。