烟台大学学报（哲学社会科学版）
煙檯大學學報（哲學社會科學版）
연태대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF YANTAI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION)
2015年
3期
1-7
,共7页
德里达%逻各斯中心主义%基础主义%解构%后现代
德裏達%邏各斯中心主義%基礎主義%解構%後現代
덕리체%라각사중심주의%기출주의%해구%후현대
Derrida%logocentrism%foundationalism%deconstruction%postmodernism
德里达认为西方传统的“逻各斯中心主义”是西方传统理性主义的重要表现，因此，他在其解构论的基础上批判和解构了结构主义、在场的形而上学等逻各斯中心主义的表现形式以及二元对立、基础主义的思维方式。他意欲解构结构主义，而其所理解的结构主义是人的一种先验的建构，而不是具体的实践活动如劳动和游戏的建构，忽视了历史结构性。他反对写作的“在场形而上学”，却把虚无和在场截然分开。他通过“延异”、“痕迹”、“隐喻”等策略反对写作和文字结构中的二元对立和基础主义，但并不能就说其具有“意识的虚构性”、“语言的隐喻性”和“叙述的话语性”。
德裏達認為西方傳統的“邏各斯中心主義”是西方傳統理性主義的重要錶現，因此，他在其解構論的基礎上批判和解構瞭結構主義、在場的形而上學等邏各斯中心主義的錶現形式以及二元對立、基礎主義的思維方式。他意欲解構結構主義，而其所理解的結構主義是人的一種先驗的建構，而不是具體的實踐活動如勞動和遊戲的建構，忽視瞭歷史結構性。他反對寫作的“在場形而上學”，卻把虛無和在場截然分開。他通過“延異”、“痕跡”、“隱喻”等策略反對寫作和文字結構中的二元對立和基礎主義，但併不能就說其具有“意識的虛構性”、“語言的隱喻性”和“敘述的話語性”。
덕리체인위서방전통적“라각사중심주의”시서방전통이성주의적중요표현，인차，타재기해구론적기출상비판화해구료결구주의、재장적형이상학등라각사중심주의적표현형식이급이원대립、기출주의적사유방식。타의욕해구결구주의，이기소리해적결구주의시인적일충선험적건구，이불시구체적실천활동여노동화유희적건구，홀시료역사결구성。타반대사작적“재장형이상학”，각파허무화재장절연분개。타통과“연이”、“흔적”、“은유”등책략반대사작화문자결구중적이원대립화기출주의，단병불능취설기구유“의식적허구성”、“어언적은유성”화“서술적화어성”。
Derrida believes that the western traditional “logocentrism” is an important manifestation of the western traditional rationalism, therefore, on the basis of the theory of deconstructivism, he criticizes and deconstructs the form of logocentrism, the metaphysics of presence, two opposites and foundational-ism.
