广东社会科学
廣東社會科學
엄동사회과학
SOCIAL SCIENCES IN GUANGDONG
2015年
3期
172-180
,共9页
民国武侠小说%打出山门母题%还珠楼主%木人机关%主题学
民國武俠小說%打齣山門母題%還珠樓主%木人機關%主題學
민국무협소설%타출산문모제%환주루주%목인궤관%주제학
“打出山门”故事母题,是武侠个体摆脱旧有族群窠臼,位移江湖世界的必行仪式。平江不肖生注重揭示确立夫妻关系,“女助男”是行动者成功脱身的关键。顾明道强调应预先了解机关木人设置内情;还珠楼主写出了武侠打破铜人阵,在“无序”现象中发现其“有序”内质。清代母题叙事熔铸传统木人铜人技巧,使复仇主体“复归自由身”超越“打出山门”旧有套路,此举就有了提高复仇技能(或寻得侠侣帮手),行使复仇伦理使命、完成家族大业的重要意义。而武侠叙事,也有赖木人机关(或替代物)而表现个体与族群、小家庭与大家族的关系,以及武侠青年成长母题。而女性由被动与辅佐变而为主动挑战成规,则是现代男女平权观念的文学再现。而该母题也是标志现代武侠文学之文类特征形成具有奠基性的若干“武侠要素”之一。
“打齣山門”故事母題,是武俠箇體襬脫舊有族群窠臼,位移江湖世界的必行儀式。平江不肖生註重揭示確立伕妻關繫,“女助男”是行動者成功脫身的關鍵。顧明道彊調應預先瞭解機關木人設置內情;還珠樓主寫齣瞭武俠打破銅人陣,在“無序”現象中髮現其“有序”內質。清代母題敘事鎔鑄傳統木人銅人技巧,使複仇主體“複歸自由身”超越“打齣山門”舊有套路,此舉就有瞭提高複仇技能(或尋得俠侶幫手),行使複仇倫理使命、完成傢族大業的重要意義。而武俠敘事,也有賴木人機關(或替代物)而錶現箇體與族群、小傢庭與大傢族的關繫,以及武俠青年成長母題。而女性由被動與輔佐變而為主動挑戰成規,則是現代男女平權觀唸的文學再現。而該母題也是標誌現代武俠文學之文類特徵形成具有奠基性的若榦“武俠要素”之一。
“타출산문”고사모제,시무협개체파탈구유족군과구,위이강호세계적필행의식。평강불초생주중게시학립부처관계,“녀조남”시행동자성공탈신적관건。고명도강조응예선료해궤관목인설치내정;환주루주사출료무협타파동인진,재“무서”현상중발현기“유서”내질。청대모제서사용주전통목인동인기교,사복구주체“복귀자유신”초월“타출산문”구유투로,차거취유료제고복구기능(혹심득협려방수),행사복구윤리사명、완성가족대업적중요의의。이무협서사,야유뢰목인궤관(혹체대물)이표현개체여족군、소가정여대가족적관계,이급무협청년성장모제。이녀성유피동여보좌변이위주동도전성규,칙시현대남녀평권관념적문학재현。이해모제야시표지현대무협문학지문류특정형성구유전기성적약간“무협요소”지일。