江苏行政学院学报
江囌行政學院學報
강소행정학원학보
THE JOURNAL OF JIANGSU ADMINISTRATION INSTITUTE
2014年
5期
32-39
,共8页
非物质文化遗产%文化生态%他者空间
非物質文化遺產%文化生態%他者空間
비물질문화유산%문화생태%타자공간
非物质文化遗产保护事业开展十多年来,对于活态保护的可能性及其价值的争议不断.从历史主义的角度来看,传统乡土社会的文化形态是注定要消失的.但列斐伏尔的“第三空间”和福柯的“他者空间”理论以及斯宾格勒的“假晶现象”学说,揭示了当代空间的多元性和文化混生现象,为在当代重建非遗文化生态的可能性和价值提供了另一种认识思路.如果我们从文化传承的视域对现代化空间进行批判性审视,寻求当代文明向多元生态化和可持续发展方向发展,那么,这个“他者空间”其实就反转化为“我们的”空间,非遗的保护也就成为对当代人类文明自身的保护.
非物質文化遺產保護事業開展十多年來,對于活態保護的可能性及其價值的爭議不斷.從歷史主義的角度來看,傳統鄉土社會的文化形態是註定要消失的.但列斐伏爾的“第三空間”和福柯的“他者空間”理論以及斯賓格勒的“假晶現象”學說,揭示瞭噹代空間的多元性和文化混生現象,為在噹代重建非遺文化生態的可能性和價值提供瞭另一種認識思路.如果我們從文化傳承的視域對現代化空間進行批判性審視,尋求噹代文明嚮多元生態化和可持續髮展方嚮髮展,那麽,這箇“他者空間”其實就反轉化為“我們的”空間,非遺的保護也就成為對噹代人類文明自身的保護.
비물질문화유산보호사업개전십다년래,대우활태보호적가능성급기개치적쟁의불단.종역사주의적각도래간,전통향토사회적문화형태시주정요소실적.단렬비복이적“제삼공간”화복가적“타자공간”이론이급사빈격륵적“가정현상”학설,게시료당대공간적다원성화문화혼생현상,위재당대중건비유문화생태적가능성화개치제공료령일충인식사로.여과아문종문화전승적시역대현대화공간진행비판성심시,심구당대문명향다원생태화화가지속발전방향발전,나요,저개“타자공간”기실취반전화위“아문적”공간,비유적보호야취성위대당대인류문명자신적보호.
