黑龙江史志
黑龍江史誌
흑룡강사지
HEILONGJIANG SHIZHI
2015年
7期
216-217,219
,共3页
自然%因循%万物%生态伦理
自然%因循%萬物%生態倫理
자연%인순%만물%생태윤리
“自然”、“因循”是先秦道家哲学的重要思想,其蕴含着深刻的生态智慧。道家崇尚“自然”本身的活力,反对人为对万物本性及其法则的干涉,主张以“无为”的态度和方式对待自然环境。“无为”并非绝对的无所作为,还包含“因循”万物自然本性和法则而为之义,因此“因循”既体现了对万物的尊重,有助于破除价值观层面上的人类中心主义,又不致使人的活动与自然生态规律相违逆,从而避免生态问题的产生。道家的这一思想可为当代生态伦理的建构提供宝贵的思想资源。
“自然”、“因循”是先秦道傢哲學的重要思想,其蘊含著深刻的生態智慧。道傢崇尚“自然”本身的活力,反對人為對萬物本性及其法則的榦涉,主張以“無為”的態度和方式對待自然環境。“無為”併非絕對的無所作為,還包含“因循”萬物自然本性和法則而為之義,因此“因循”既體現瞭對萬物的尊重,有助于破除價值觀層麵上的人類中心主義,又不緻使人的活動與自然生態規律相違逆,從而避免生態問題的產生。道傢的這一思想可為噹代生態倫理的建構提供寶貴的思想資源。
“자연”、“인순”시선진도가철학적중요사상,기온함착심각적생태지혜。도가숭상“자연”본신적활력,반대인위대만물본성급기법칙적간섭,주장이“무위”적태도화방식대대자연배경。“무위”병비절대적무소작위,환포함“인순”만물자연본성화법칙이위지의,인차“인순”기체현료대만물적존중,유조우파제개치관층면상적인류중심주의,우불치사인적활동여자연생태규률상위역,종이피면생태문제적산생。도가적저일사상가위당대생태윤리적건구제공보귀적사상자원。