华东师范大学学报（教育科学版）
華東師範大學學報（教育科學版）
화동사범대학학보（교육과학판）
JOURNAL OF EAST CHINA NORMAL UNIVERSITY (EDUCATIONAL SCIENCES)
2014年
2期
31-37
,共7页
称赞%敬重%亚里士多德%康德%道德教育
稱讚%敬重%亞裏士多德%康德%道德教育
칭찬%경중%아리사다덕%강덕%도덕교육
称赞与敬重是古典伦理学中两个迥异的重要伦理概念,然而在“躲避崇高”的现代社会中却遗忘了二者的区分及其背后的理论依据.通过对勘亚里士多德的《尼各马可伦理学》与康德的《道德形而上学原理》,辨明称赞与敬重的对象及活动原则各有不同.在德育实践中,应遵循称赞与敬重的规定性,区分值得称赞与值得敬重的事物,走出实践中的活动误区,以促学习者之道德成长.
稱讚與敬重是古典倫理學中兩箇迥異的重要倫理概唸,然而在“躲避崇高”的現代社會中卻遺忘瞭二者的區分及其揹後的理論依據.通過對勘亞裏士多德的《尼各馬可倫理學》與康德的《道德形而上學原理》,辨明稱讚與敬重的對象及活動原則各有不同.在德育實踐中,應遵循稱讚與敬重的規定性,區分值得稱讚與值得敬重的事物,走齣實踐中的活動誤區,以促學習者之道德成長.
칭찬여경중시고전윤리학중량개형이적중요윤리개념,연이재“타피숭고”적현대사회중각유망료이자적구분급기배후적이론의거.통과대감아리사다덕적《니각마가윤리학》여강덕적《도덕형이상학원리》,변명칭찬여경중적대상급활동원칙각유불동.재덕육실천중,응준순칭찬여경중적규정성,구분치득칭찬여치득경중적사물,주출실천중적활동오구,이촉학습자지도덕성장.
