CAJ | 학술논문

“四书”中的《大学》《中庸》两篇原隶属于《礼记》,属于“五经”体系下的内容.随着学术核心话题转变为心性论,唐代学者们对礼学经典的解读也有了新的学术标准和学术旨趣.他们开始从“德”“仁”“心”“性”等心性论方面对《大学》《中庸》两篇进行解读,学术重心开始由重“礼”转向重“性”,并最终使它们脱离了礼学体系,成为儒家的心性资源和经典依据,开启了经典研究的新方向和理论构建的新话题,这些都为理学的兴起奠定了基础.
“사서”중적《대학》《중용》량편원대속우《례기》,속우“오경”체계하적내용.수착학술핵심화제전변위심성론,당대학자문대례학경전적해독야유료신적학술표준화학술지취.타문개시종“덕”“인”“심”“성”등심성론방면대《대학》《중용》량편진행해독,학술중심개시유중“례”전향중“성”,병최종사타문탈리료례학체계,성위유가적심성자원화경전의거,개계료경전연구적신방향화이론구건적신화제,저사도위이학적흥기전정료기출.