法制与社会
法製與社會
법제여사회
LEGN SYSTEM AND SOCIETY
2015年
12期
229-230
,共2页
亲民%新民%朱子%王阳明
親民%新民%硃子%王暘明
친민%신민%주자%왕양명
《礼记·大学》三纲领之“在亲民”一目,古来学者即有争辩,其中尤以南宋朱子与明代王阳明之间存在着巨大的歧见,朱子认为“亲”当作“新”,故“在亲民”宜为“在新民”;王阳明反对朱子这一看法,认为仍应以“在亲民”为准.该问题之歧见鲜明地反映了二人在哲学上的差异.
《禮記·大學》三綱領之“在親民”一目,古來學者即有爭辯,其中尤以南宋硃子與明代王暘明之間存在著巨大的歧見,硃子認為“親”噹作“新”,故“在親民”宜為“在新民”;王暘明反對硃子這一看法,認為仍應以“在親民”為準.該問題之歧見鮮明地反映瞭二人在哲學上的差異.
《례기·대학》삼강령지“재친민”일목,고래학자즉유쟁변,기중우이남송주자여명대왕양명지간존재착거대적기견,주자인위“친”당작“신”,고“재친민”의위“재신민”;왕양명반대주자저일간법,인위잉응이“재친민”위준.해문제지기견선명지반영료이인재철학상적차이.
