四川省干部函授学院学报
四川省榦部函授學院學報
사천성간부함수학원학보
JOURNAL OF SICHUAN PROVINCIAL CORRESPONDENCE INSTITUTE FOR ADMINISTRATORS
2015年
1期
71-75
,共5页
苏雪林%屈赋论丛%西亚%中华元文化
囌雪林%屈賦論叢%西亞%中華元文化
소설림%굴부론총%서아%중화원문화
苏雪林在其屈辞研究四书特别是《屈赋论丛》中以屈辞的域外文化探讨为由,罗列大量史实,认为屈辞存有大量外来文化,进而得出中华文化与西方文化一样,皆来源于产生《圣经》文化的西亚.苏雪林以天主教徒的身份,将世界文化统统归于《圣经》的流衍.笔者赞同屈辞存有丰富的异域文化因子,但是,笔者认为,中华元文化本源于黄河、长江流域,有其独特的意义内涵及其呈现形态,因而具有自身独特范式,我们不能因为中华文化吸收借鉴了古西亚文明,就认定中华文化导源于西亚,这与中华文化发展的历史事实并不吻合.
囌雪林在其屈辭研究四書特彆是《屈賦論叢》中以屈辭的域外文化探討為由,囉列大量史實,認為屈辭存有大量外來文化,進而得齣中華文化與西方文化一樣,皆來源于產生《聖經》文化的西亞.囌雪林以天主教徒的身份,將世界文化統統歸于《聖經》的流衍.筆者讚同屈辭存有豐富的異域文化因子,但是,筆者認為,中華元文化本源于黃河、長江流域,有其獨特的意義內涵及其呈現形態,因而具有自身獨特範式,我們不能因為中華文化吸收藉鑒瞭古西亞文明,就認定中華文化導源于西亞,這與中華文化髮展的歷史事實併不吻閤.
소설림재기굴사연구사서특별시《굴부론총》중이굴사적역외문화탐토위유,라렬대량사실,인위굴사존유대량외래문화,진이득출중화문화여서방문화일양,개래원우산생《골경》문화적서아.소설림이천주교도적신빈,장세계문화통통귀우《골경》적류연.필자찬동굴사존유봉부적이역문화인자,단시,필자인위,중화원문화본원우황하、장강류역,유기독특적의의내함급기정현형태,인이구유자신독특범식,아문불능인위중화문화흡수차감료고서아문명,취인정중화문화도원우서아,저여중화문화발전적역사사실병불문합.
