贵州大学学报（艺术版）
貴州大學學報（藝術版）
귀주대학학보（예술판）
JOURNAL OF GUIZHOU UNIVERSITY(ART EDITION)
2015年
2期
46-53
,共8页
生命形式%艺术%作品%辐射型%批评范式
生命形式%藝術%作品%輻射型%批評範式
생명형식%예술%작품%복사형%비평범식
艺术“生命形式”范畴是个开放的体系,它以形式为本体,把作品看作一个“活的”有机的生命体,既继承了形式主义美学重视作品自身的本体论研究,又避免了形式主义在艺术和文学上机械分析的认识论思维模式.在艺术符号学的生命形式中,既体现了人本主义对人的主体性和能动性的重视,又有科学主义的逻辑理性精神,是这两大思潮的最初融合.它以作品为中心,同时兼顾到艺术家、欣赏者和世界等因素,扭转了传统的艺术批评模式,开创了“辐射型”的艺术批评范式,为后现代多元化的批评范式提供了先例.这些思想在西方文论史上具有重要的理论价值,今天对于中国文学理论的建设有重要的启示意义.
藝術“生命形式”範疇是箇開放的體繫,它以形式為本體,把作品看作一箇“活的”有機的生命體,既繼承瞭形式主義美學重視作品自身的本體論研究,又避免瞭形式主義在藝術和文學上機械分析的認識論思維模式.在藝術符號學的生命形式中,既體現瞭人本主義對人的主體性和能動性的重視,又有科學主義的邏輯理性精神,是這兩大思潮的最初融閤.它以作品為中心,同時兼顧到藝術傢、訢賞者和世界等因素,扭轉瞭傳統的藝術批評模式,開創瞭“輻射型”的藝術批評範式,為後現代多元化的批評範式提供瞭先例.這些思想在西方文論史上具有重要的理論價值,今天對于中國文學理論的建設有重要的啟示意義.
예술“생명형식”범주시개개방적체계,타이형식위본체,파작품간작일개“활적”유궤적생명체,기계승료형식주의미학중시작품자신적본체론연구,우피면료형식주의재예술화문학상궤계분석적인식론사유모식.재예술부호학적생명형식중,기체현료인본주의대인적주체성화능동성적중시,우유과학주의적라집이성정신,시저량대사조적최초융합.타이작품위중심,동시겸고도예술가、흔상자화세계등인소,뉴전료전통적예술비평모식,개창료“복사형”적예술비평범식,위후현대다원화적비평범식제공료선례.저사사상재서방문론사상구유중요적이론개치,금천대우중국문학이론적건설유중요적계시의의.
