唐都学刊
唐都學刊
당도학간
TANGDU JOURNAL
2015年
3期
121-124
,共4页
怀特海%神秘主义%科学主义
懷特海%神祕主義%科學主義
부특해%신비주의%과학주의
长期以来,加之于怀特海身上的“神秘主义”往往只是被贬斥地理解成科学主义的对立面,这种是此非彼的思维模式妨碍了我们对怀特海哲学之整合性的理解.事实上,怀特海正是立足于科学自身的超越,试图将神秘主义理性化.这种消解对立、同于大一的哲学诉求恰好又应和了神秘主义的原初内涵.只有在此意义上,才能合理地理解怀特海的神秘主义.
長期以來,加之于懷特海身上的“神祕主義”往往隻是被貶斥地理解成科學主義的對立麵,這種是此非彼的思維模式妨礙瞭我們對懷特海哲學之整閤性的理解.事實上,懷特海正是立足于科學自身的超越,試圖將神祕主義理性化.這種消解對立、同于大一的哲學訴求恰好又應和瞭神祕主義的原初內涵.隻有在此意義上,纔能閤理地理解懷特海的神祕主義.
장기이래,가지우부특해신상적“신비주의”왕왕지시피폄척지리해성과학주의적대립면,저충시차비피적사유모식방애료아문대부특해철학지정합성적리해.사실상,부특해정시립족우과학자신적초월,시도장신비주의이성화.저충소해대립、동우대일적철학소구흡호우응화료신비주의적원초내함.지유재차의의상,재능합리지리해부특해적신비주의.
