南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）
南京大學學報（哲學·人文科學·社會科學）
남경대학학보（철학·인문과학·사회과학）
JOURNAL OF NANJING UNIVERSITY(PHILOSOPHY,HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)
2015年
2期
129-137
,共9页
个体%构造%同感%自然%施泰因
箇體%構造%同感%自然%施泰因
개체%구조%동감%자연%시태인
在施泰因早期的同感现象学中,有关“个体”的现象学构造构成其现象学的核心主题之一.所谓“个体”的现象学构造,意味着在现象学的意向性的相关性中对“个体一般”或“个体自我一般”的现象学意义的阐明.施泰因将个体一般或个体自我、它的躯体以及心灵、作为自然发生的心理之物,以及因果的联系乃至一个交互主体地构造起来的实在世界等都归属于“自然”,一门“自然之现象学”则展示了这些客体是如何在意识中被构造的,它为自然科学的发生提供了澄清性的阐明.而正是在宽泛意义上的“同感”行为中,个体以及外部世界得以构造,这样的“同感”构成了人们“观”“自然”的一个极为重要的方式.
在施泰因早期的同感現象學中,有關“箇體”的現象學構造構成其現象學的覈心主題之一.所謂“箇體”的現象學構造,意味著在現象學的意嚮性的相關性中對“箇體一般”或“箇體自我一般”的現象學意義的闡明.施泰因將箇體一般或箇體自我、它的軀體以及心靈、作為自然髮生的心理之物,以及因果的聯繫迺至一箇交互主體地構造起來的實在世界等都歸屬于“自然”,一門“自然之現象學”則展示瞭這些客體是如何在意識中被構造的,它為自然科學的髮生提供瞭澄清性的闡明.而正是在寬汎意義上的“同感”行為中,箇體以及外部世界得以構造,這樣的“同感”構成瞭人們“觀”“自然”的一箇極為重要的方式.
재시태인조기적동감현상학중,유관“개체”적현상학구조구성기현상학적핵심주제지일.소위“개체”적현상학구조,의미착재현상학적의향성적상관성중대“개체일반”혹“개체자아일반”적현상학의의적천명.시태인장개체일반혹개체자아、타적구체이급심령、작위자연발생적심리지물,이급인과적련계내지일개교호주체지구조기래적실재세계등도귀속우“자연”,일문“자연지현상학”칙전시료저사객체시여하재의식중피구조적,타위자연과학적발생제공료징청성적천명.이정시재관범의의상적“동감”행위중,개체이급외부세계득이구조,저양적“동감”구성료인문“관”“자연”적일개겁위중요적방식.
