读与写（上，下旬）
讀與寫（上，下旬）
독여사（상，하순）
DuYuXie
2015年
11期
4-6
,共3页
法兰克福学派%社会批判理论
法蘭剋福學派%社會批判理論
법란극복학파%사회비판이론
本文从《启蒙辩证法》到《合法化危机》这两部法兰克福学派的代表作入手，分析了社会批判理论的对象，即启蒙理性和系统危机的演变过程。本文认为，霍克海默和哈贝马斯所要阐述的本质在于，一旦批判的利器取代了批判对象的地位，就会在弥补其不足的同时，具有批判对象的相应性质。在当代中国，启蒙理性的负面效应与社会系统危机固然会有与西方国家不同的表现形态，但与西方国家一样，现代化建设的推进与现代性的辩证发展是始终同步的。因此，全面深化改革不仅是要为现代化建设提供制度支持，也要不断探索解决现代化负面问题的方法，二者的重要性是同等的。
本文從《啟矇辯證法》到《閤法化危機》這兩部法蘭剋福學派的代錶作入手，分析瞭社會批判理論的對象，即啟矇理性和繫統危機的縯變過程。本文認為，霍剋海默和哈貝馬斯所要闡述的本質在于，一旦批判的利器取代瞭批判對象的地位，就會在瀰補其不足的同時，具有批判對象的相應性質。在噹代中國，啟矇理性的負麵效應與社會繫統危機固然會有與西方國傢不同的錶現形態，但與西方國傢一樣，現代化建設的推進與現代性的辯證髮展是始終同步的。因此，全麵深化改革不僅是要為現代化建設提供製度支持，也要不斷探索解決現代化負麵問題的方法，二者的重要性是同等的。
본문종《계몽변증법》도《합법화위궤》저량부법란극복학파적대표작입수，분석료사회비판이론적대상，즉계몽이성화계통위궤적연변과정。본문인위，곽극해묵화합패마사소요천술적본질재우，일단비판적이기취대료비판대상적지위，취회재미보기불족적동시，구유비판대상적상응성질。재당대중국，계몽이성적부면효응여사회계통위궤고연회유여서방국가불동적표현형태，단여서방국가일양，현대화건설적추진여현대성적변증발전시시종동보적。인차，전면심화개혁불부시요위현대화건설제공제도지지，야요불단탐색해결현대화부면문제적방법，이자적중요성시동등적。
