宁夏大学学报(人文社会科学版)
寧夏大學學報(人文社會科學版)
저하대학학보(인문사회과학판)
JOURNAL OF NINGXIA UNIVERSITY (HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES EDITION)
2015年
3期
115-121
,共7页
女同性恋%怜才%劝妒%李渔%《怜香伴》
女同性戀%憐纔%勸妒%李漁%《憐香伴》
녀동성련%령재%권투%리어%《령향반》
当今学者将李渔所作传奇《怜香伴》定性为描写女同性恋的戏曲作品,甚至予以“中国古典戏曲中唯一写女同性恋的一部”之评价.这种看似新颖的论调实际上是对作者思想的严重误读.从李渔生平经历着眼,其一生仕途失意却治家有方,因此逐渐形成了“怜才”“劝妒”思想,并鲜明地反映在他的戏曲小说作品中.作者中年时期创作的《怜香伴》传奇正是“怜才”“劝妒”思想的典型代表,体现了作者治家、处事的独特感悟,与“女同性恋”思想毫无关系.因之,尊重作家、回归文本才能正确理解作品内涵,避免武断的结论.
噹今學者將李漁所作傳奇《憐香伴》定性為描寫女同性戀的戲麯作品,甚至予以“中國古典戲麯中唯一寫女同性戀的一部”之評價.這種看似新穎的論調實際上是對作者思想的嚴重誤讀.從李漁生平經歷著眼,其一生仕途失意卻治傢有方,因此逐漸形成瞭“憐纔”“勸妒”思想,併鮮明地反映在他的戲麯小說作品中.作者中年時期創作的《憐香伴》傳奇正是“憐纔”“勸妒”思想的典型代錶,體現瞭作者治傢、處事的獨特感悟,與“女同性戀”思想毫無關繫.因之,尊重作傢、迴歸文本纔能正確理解作品內涵,避免武斷的結論.
당금학자장리어소작전기《령향반》정성위묘사녀동성련적희곡작품,심지여이“중국고전희곡중유일사녀동성련적일부”지평개.저충간사신영적론조실제상시대작자사상적엄중오독.종리어생평경력착안,기일생사도실의각치가유방,인차축점형성료“령재”“권투”사상,병선명지반영재타적희곡소설작품중.작자중년시기창작적《령향반》전기정시“령재”“권투”사상적전형대표,체현료작자치가、처사적독특감오,여“녀동성련”사상호무관계.인지,존중작가、회귀문본재능정학리해작품내함,피면무단적결론.