长春教育学院学报
長春教育學院學報
장춘교육학원학보
JOURNAL OF CHANGCHUN EDUCATION INSTITUTE
2015年
10期
11-12
,共2页
贾谊%礼治思想%荀子%黄老思想
賈誼%禮治思想%荀子%黃老思想
가의%례치사상%순자%황로사상
礼从宗法制度中的行为规则逐渐扩展到国家政治生活领域，形成“以礼治国”的政治理念。贾谊受儒家影响最深，他的思想源流可以追溯到荀子，其礼治思想主要是对荀子隆礼重法思想的继承和发展。同时，贾谊也受到了汉初占统治地位的黄老思想的影响，但他思想的主线仍然是儒家思想，吸收黄老思想的目的是为了使儒家思想更具有时代的适应性。
禮從宗法製度中的行為規則逐漸擴展到國傢政治生活領域，形成“以禮治國”的政治理唸。賈誼受儒傢影響最深，他的思想源流可以追溯到荀子，其禮治思想主要是對荀子隆禮重法思想的繼承和髮展。同時，賈誼也受到瞭漢初佔統治地位的黃老思想的影響，但他思想的主線仍然是儒傢思想，吸收黃老思想的目的是為瞭使儒傢思想更具有時代的適應性。
례종종법제도중적행위규칙축점확전도국가정치생활영역，형성“이례치국”적정치이념。가의수유가영향최심，타적사상원류가이추소도순자，기례치사상주요시대순자륭례중법사상적계승화발전。동시，가의야수도료한초점통치지위적황로사상적영향，단타사상적주선잉연시유가사상，흡수황로사상적목적시위료사유가사상경구유시대적괄응성。
