延安大学学报（社会科学版）
延安大學學報（社會科學版）
연안대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF YANAN UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION)
2015年
3期
22-26
,共5页
主体间性%生产范式%理性%绝对精神%社会历史客观性
主體間性%生產範式%理性%絕對精神%社會歷史客觀性
주체간성%생산범식%이성%절대정신%사회역사객관성
inter-subjectivity%production paradigm%absolute spirit%objectivity of the historical development
在《语言与生产：范式批判》一书中，马尔库什认为在诠释主体间性时，德国古典唯心主义发展出了一种超个人的主体理论。马克思批判了这种理论，并以生产范式重新诠释了主体间性概念，他把主体间性设定为一种外部的社会客观性。马克思以生产范式诠释主体间性的新颖之处就在于它首次使人类社会历史的客观性得到说明，并且为人类掌控自己的历史进程提供了契机。
在《語言與生產：範式批判》一書中，馬爾庫什認為在詮釋主體間性時，德國古典唯心主義髮展齣瞭一種超箇人的主體理論。馬剋思批判瞭這種理論，併以生產範式重新詮釋瞭主體間性概唸，他把主體間性設定為一種外部的社會客觀性。馬剋思以生產範式詮釋主體間性的新穎之處就在于它首次使人類社會歷史的客觀性得到說明，併且為人類掌控自己的歷史進程提供瞭契機。
재《어언여생산：범식비판》일서중，마이고십인위재전석주체간성시，덕국고전유심주의발전출료일충초개인적주체이론。마극사비판료저충이론，병이생산범식중신전석료주체간성개념，타파주체간성설정위일충외부적사회객관성。마극사이생산범식전석주체간성적신영지처취재우타수차사인류사회역사적객관성득도설명，병차위인류장공자기적역사진정제공료계궤。
In the book of Language and Production:A Critique of the Paradigms,Markus argues that the German classical idealism develops the theories of super-individual subject when understands inter-subjectivity. While Marx,who critiques those theories,interprets the inter-subjectivity by production paradigm and he posits it as ex-ternal social objectivity. The novelty of Marxˊs way is that the new interpretation first illustrates the objectivity of the historical development of human society and provides a moment for human beings to control their historical process.
