青年文学家
青年文學傢
청년문학가
THE YOUTH WRITERS
2015年
15期
36-37,39
,共3页
中国自古以来素有礼仪之邦的美誉，“礼”的思想由来已久，周朝的礼仪吸取了夏礼、殷礼的精华，而形成了一整套典章、制度、规矩，从而把周王朝推向历史的巅峰。随着封建等级实质的暴露，“周室微而礼乐废，”孔子的“复礼”思想在“礼坏乐崩”的时代应运而生，同时孔子“复礼”的思想也渗透着对于“周礼”的革新。
中國自古以來素有禮儀之邦的美譽，“禮”的思想由來已久，週朝的禮儀吸取瞭夏禮、慇禮的精華，而形成瞭一整套典章、製度、規矩，從而把週王朝推嚮歷史的巔峰。隨著封建等級實質的暴露，“週室微而禮樂廢，”孔子的“複禮”思想在“禮壞樂崩”的時代應運而生，同時孔子“複禮”的思想也滲透著對于“週禮”的革新。
중국자고이래소유례의지방적미예，“례”적사상유래이구，주조적례의흡취료하례、은례적정화，이형성료일정투전장、제도、규구，종이파주왕조추향역사적전봉。수착봉건등급실질적폭로，“주실미이례악폐，”공자적“복례”사상재“례배악붕”적시대응운이생，동시공자“복례”적사상야삼투착대우“주례”적혁신。
