社会科学
社會科學
사회과학
SOCIAL SCIENCES SHANGHAI CHINA
2015年
6期
136-145
,共10页
无本体哲学%效应%张东荪%中国传统哲学%特质
無本體哲學%效應%張東蓀%中國傳統哲學%特質
무본체철학%효응%장동손%중국전통철학%특질
张东荪在提出“中国传统哲学无本体”主张的同时,不仅对中国传统哲学无本体的原因进行了分析,而且对无本体的中国传统哲学所导致的诸种后果进行了揭示.张东荪的这一学术实践,不仅暴露了中国传统哲学的诸多问题,凸显了中西哲学的差异,而且引发了我们对于中国传统哲学究竟有无本体、无本体哲学与科学关系、“无本体哲学主张”之思维特征等问题的思考.质言之,张东荪关于“中国传统哲学无本体”的主张蕴有诸多学术意义.
張東蓀在提齣“中國傳統哲學無本體”主張的同時,不僅對中國傳統哲學無本體的原因進行瞭分析,而且對無本體的中國傳統哲學所導緻的諸種後果進行瞭揭示.張東蓀的這一學術實踐,不僅暴露瞭中國傳統哲學的諸多問題,凸顯瞭中西哲學的差異,而且引髮瞭我們對于中國傳統哲學究竟有無本體、無本體哲學與科學關繫、“無本體哲學主張”之思維特徵等問題的思攷.質言之,張東蓀關于“中國傳統哲學無本體”的主張蘊有諸多學術意義.
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