美与时代（下旬刊）
美與時代（下旬刊）
미여시대（하순간）
BEAUTY & TIMES
2015年
5期
96-99
,共4页
《氓》是中国文学弃妇诗的开山作,其主旨既非“弃背困悔”、“弃妇道悔”,女主人公也不是“愤怒的反抗者”.《氓》所表现的既是周代社会生活的客观现实,同时也反映了处于转型时期社会特有价值观念的冲突和矛盾,更反映了曾经自觉追求自由爱情的女子在巨大的生活挫折和在社会压力面前的无奈和以守为攻的心理状态.《氓》所表现的弃妇现象,塑造的弃妇形象,开辟了中国文学史的新领域,成为后来文学的“原型”,是中华民族精神符号永远的记忆.
《氓》是中國文學棄婦詩的開山作,其主旨既非“棄揹睏悔”、“棄婦道悔”,女主人公也不是“憤怒的反抗者”.《氓》所錶現的既是週代社會生活的客觀現實,同時也反映瞭處于轉型時期社會特有價值觀唸的遲突和矛盾,更反映瞭曾經自覺追求自由愛情的女子在巨大的生活挫摺和在社會壓力麵前的無奈和以守為攻的心理狀態.《氓》所錶現的棄婦現象,塑造的棄婦形象,開闢瞭中國文學史的新領域,成為後來文學的“原型”,是中華民族精神符號永遠的記憶.
《맹》시중국문학기부시적개산작,기주지기비“기배곤회”、“기부도회”,녀주인공야불시“분노적반항자”.《맹》소표현적기시주대사회생활적객관현실,동시야반영료처우전형시기사회특유개치관념적충돌화모순,경반영료증경자각추구자유애정적녀자재거대적생활좌절화재사회압력면전적무내화이수위공적심리상태.《맹》소표현적기부현상,소조적기부형상,개벽료중국문학사적신영역,성위후래문학적“원형”,시중화민족정신부호영원적기억.
