南京艺术学院学报（美术与设计版）
南京藝術學院學報（美術與設計版）
남경예술학원학보（미술여설계판）
JOURNAL OF NANJING ART INSTITUTE (FINE ARTS & DESIGN)
2015年
3期
106-112
,共7页
炳灵寺169窟第6龛%造像%背光%禅观
炳靈寺169窟第6龕%造像%揹光%禪觀
병령사169굴제6감%조상%배광%선관
炳灵寺169窟第6龛塑一佛二菩萨,龛侧有公元420年的墨书题记,是目前所知最早的中国石窟纪年题记.第6龛造像主尊为无量寿佛,其背光内容为化佛、莲花化生、莲花、伎乐天等图像.本文主要考察该龛佛像背光形制和内容所表现的图像意义.通过考察佛经与背光图像的对应关系,发现该龛造像背光内容与禅观经典有紧密联系.但背光中莲花化生、伎乐天等又与净土经典有关联.为此本文进一步比较该窟背光图像与禅观图像、净土图像的异同点.同时借助该窟第7、3龛造像背光图像予以佐证.经过分析、比较,本文认为第6龛造像背光是禅观图像,塑绘目的是便于禅僧修禅观像.背光中的莲花化生等图像是为了僧人修禅观想,以达到往生净土的愿望.同时,莲花化生图像,突出了该组塑像的目的与主题.
炳靈寺169窟第6龕塑一彿二菩薩,龕側有公元420年的墨書題記,是目前所知最早的中國石窟紀年題記.第6龕造像主尊為無量壽彿,其揹光內容為化彿、蓮花化生、蓮花、伎樂天等圖像.本文主要攷察該龕彿像揹光形製和內容所錶現的圖像意義.通過攷察彿經與揹光圖像的對應關繫,髮現該龕造像揹光內容與禪觀經典有緊密聯繫.但揹光中蓮花化生、伎樂天等又與淨土經典有關聯.為此本文進一步比較該窟揹光圖像與禪觀圖像、淨土圖像的異同點.同時藉助該窟第7、3龕造像揹光圖像予以佐證.經過分析、比較,本文認為第6龕造像揹光是禪觀圖像,塑繪目的是便于禪僧脩禪觀像.揹光中的蓮花化生等圖像是為瞭僧人脩禪觀想,以達到往生淨土的願望.同時,蓮花化生圖像,突齣瞭該組塑像的目的與主題.
병령사169굴제6감소일불이보살,감측유공원420년적묵서제기,시목전소지최조적중국석굴기년제기.제6감조상주존위무량수불,기배광내용위화불、연화화생、연화、기악천등도상.본문주요고찰해감불상배광형제화내용소표현적도상의의.통과고찰불경여배광도상적대응관계,발현해감조상배광내용여선관경전유긴밀련계.단배광중연화화생、기악천등우여정토경전유관련.위차본문진일보비교해굴배광도상여선관도상、정토도상적이동점.동시차조해굴제7、3감조상배광도상여이좌증.경과분석、비교,본문인위제6감조상배광시선관도상,소회목적시편우선승수선관상.배광중적연화화생등도상시위료승인수선관상,이체도왕생정토적원망.동시,연화화생도상,돌출료해조소상적목적여주제.
