旅游科学
旅遊科學
여유과학
TOURISM SCIENCE
2015年
2期
38-45,95
,共9页
主客互动%“自我”%“他者”%行为方式
主客互動%“自我”%“他者”%行為方式
주객호동%“자아”%“타자”%행위방식
旅游促使游客与东道主两个群体相遇,在相遇中产生“客-我”分野与对视.在这样的分野与对视中,“自我与他者谁才是主体”的争议自然产生.对此争议所持的观念,促成了主客之间不同的行为方式,进而给主客文化带来不同的影响.本文在文献分析与现实观察的基础上,从“自我”与“他者”关系的视角出发,探讨旅游活动中的主客互动,归纳出旅游活动的3种主客互动类型,即“自我主体性”类型、“他者主体性”类型与“伦理他者”类型;并进一步结合旅游情境,分析持有不同类型观念的游客与东道主的行为方式与影响.本文认为,旅游发展应倡导“伦理他者”理念以利于主客互动关系处理,促进旅游可持续发展.
旅遊促使遊客與東道主兩箇群體相遇,在相遇中產生“客-我”分野與對視.在這樣的分野與對視中,“自我與他者誰纔是主體”的爭議自然產生.對此爭議所持的觀唸,促成瞭主客之間不同的行為方式,進而給主客文化帶來不同的影響.本文在文獻分析與現實觀察的基礎上,從“自我”與“他者”關繫的視角齣髮,探討旅遊活動中的主客互動,歸納齣旅遊活動的3種主客互動類型,即“自我主體性”類型、“他者主體性”類型與“倫理他者”類型;併進一步結閤旅遊情境,分析持有不同類型觀唸的遊客與東道主的行為方式與影響.本文認為,旅遊髮展應倡導“倫理他者”理唸以利于主客互動關繫處理,促進旅遊可持續髮展.
여유촉사유객여동도주량개군체상우,재상우중산생“객-아”분야여대시.재저양적분야여대시중,“자아여타자수재시주체”적쟁의자연산생.대차쟁의소지적관념,촉성료주객지간불동적행위방식,진이급주객문화대래불동적영향.본문재문헌분석여현실관찰적기출상,종“자아”여“타자”관계적시각출발,탐토여유활동중적주객호동,귀납출여유활동적3충주객호동류형,즉“자아주체성”류형、“타자주체성”류형여“윤리타자”류형;병진일보결합여유정경,분석지유불동류형관념적유객여동도주적행위방식여영향.본문인위,여유발전응창도“윤리타자”이념이리우주객호동관계처리,촉진여유가지속발전.
