山东青年政治学院学报
山東青年政治學院學報
산동청년정치학원학보
JOURNAL OF SHANDONG YOUTH ADMINISTRATIVE CADRES' COLLEGE
2015年
3期
39-43
,共5页
风格%新媒介%亚文化%身份认同%青年亚文化
風格%新媒介%亞文化%身份認同%青年亞文化
풍격%신매개%아문화%신빈인동%청년아문화
“风格”、“仪式抵抗”、“身份认同”和“收编”是英国伯明翰学派提供的青年亚文化研究的基本范式.新媒介的出现使伯明翰学派提供的解读范式遭遇空前挑战,主要表现为:青年群体退隐于虚拟的网络世界,“风格”变得虚无缥缈;“抵抗”精神不断弱化,娱乐特性得以扩展;“身份认同”变成了自主选择;商业收编和意识形态收编仍在继续,但亚文化命运发生了逆转.这些新变化意味着青年亚文化理论急待开拓创新.
“風格”、“儀式牴抗”、“身份認同”和“收編”是英國伯明翰學派提供的青年亞文化研究的基本範式.新媒介的齣現使伯明翰學派提供的解讀範式遭遇空前挑戰,主要錶現為:青年群體退隱于虛擬的網絡世界,“風格”變得虛無縹緲;“牴抗”精神不斷弱化,娛樂特性得以擴展;“身份認同”變成瞭自主選擇;商業收編和意識形態收編仍在繼續,但亞文化命運髮生瞭逆轉.這些新變化意味著青年亞文化理論急待開拓創新.
“풍격”、“의식저항”、“신빈인동”화“수편”시영국백명한학파제공적청년아문화연구적기본범식.신매개적출현사백명한학파제공적해독범식조우공전도전,주요표현위:청년군체퇴은우허의적망락세계,“풍격”변득허무표묘;“저항”정신불단약화,오악특성득이확전;“신빈인동”변성료자주선택;상업수편화의식형태수편잉재계속,단아문화명운발생료역전.저사신변화의미착청년아문화이론급대개탁창신.
