湖南科技学院学报
湖南科技學院學報
호남과기학원학보
JOURNAL OF HUNAN UNIVERSITY OF SCIENCE AND ENGINEERING
2015年
4期
65-69
,共5页
林鬳斋%贾似道%士大夫%士风%南宋政治
林鬳齋%賈似道%士大伕%士風%南宋政治
림권재%가사도%사대부%사풍%남송정치
南宋末年的士风具有与北宋不同的鲜明特点,在经济快速发展,边防节节失利的背景下,士大夫们谈禅论道,唯利是图司空见惯。闽南艾轩学派第三代传人林希逸,生活于相对和平稳定的福建,是南宋末期较为著名的理学家,他与当时朝中郑清之、贾似道、叶梦鼎、马廷鸾、江万里诸相的交游,典型的体现了当时的士风与士林文化。其中,与贾似道的交游尤其有代表性。
南宋末年的士風具有與北宋不同的鮮明特點,在經濟快速髮展,邊防節節失利的揹景下,士大伕們談禪論道,唯利是圖司空見慣。閩南艾軒學派第三代傳人林希逸,生活于相對和平穩定的福建,是南宋末期較為著名的理學傢,他與噹時朝中鄭清之、賈似道、葉夢鼎、馬廷鸞、江萬裏諸相的交遊,典型的體現瞭噹時的士風與士林文化。其中,與賈似道的交遊尤其有代錶性。
남송말년적사풍구유여북송불동적선명특점,재경제쾌속발전,변방절절실리적배경하,사대부문담선론도,유리시도사공견관。민남애헌학파제삼대전인림희일,생활우상대화평은정적복건,시남송말기교위저명적이학가,타여당시조중정청지、가사도、협몽정、마정란、강만리제상적교유,전형적체현료당시적사풍여사림문화。기중,여가사도적교유우기유대표성。