世界宗教文化
世界宗教文化
세계종교문화
THE RELIGIOUS CULTURES IN THE WORLD
2015年
3期
27-32
,共6页
奥古斯丁%战争法%基督教
奧古斯丁%戰爭法%基督教
오고사정%전쟁법%기독교
奥古斯丁的战争法理论是中世纪战争法的主导思想.其理论的两大基石——“战争正当性”和“士兵免责法”为战争解禁并免除了士兵的个人道德责任,目的在于使崇尚和平、关注灵魂纯洁性的基督教信仰不再成为国家发动和参与战争的掣肘.本文旨在从基督教信仰传统和神学逻辑的角度分析奥古斯丁理论的功与过.“战争正当性”论述合理驳斥了极端和平主义,指出战争在现实人类社会并非绝对禁忌.然而“士兵免责法”却以抹杀个体良心功用为代价来解决个人良心和国家意志之间的矛盾冲突,走向了背离《圣经》信仰精神的绝对服从主义.
奧古斯丁的戰爭法理論是中世紀戰爭法的主導思想.其理論的兩大基石——“戰爭正噹性”和“士兵免責法”為戰爭解禁併免除瞭士兵的箇人道德責任,目的在于使崇尚和平、關註靈魂純潔性的基督教信仰不再成為國傢髮動和參與戰爭的掣肘.本文旨在從基督教信仰傳統和神學邏輯的角度分析奧古斯丁理論的功與過.“戰爭正噹性”論述閤理駁斥瞭極耑和平主義,指齣戰爭在現實人類社會併非絕對禁忌.然而“士兵免責法”卻以抹殺箇體良心功用為代價來解決箇人良心和國傢意誌之間的矛盾遲突,走嚮瞭揹離《聖經》信仰精神的絕對服從主義.
오고사정적전쟁법이론시중세기전쟁법적주도사상.기이론적량대기석——“전쟁정당성”화“사병면책법”위전쟁해금병면제료사병적개인도덕책임,목적재우사숭상화평、관주령혼순길성적기독교신앙불재성위국가발동화삼여전쟁적체주.본문지재종기독교신앙전통화신학라집적각도분석오고사정이론적공여과.“전쟁정당성”논술합리박척료겁단화평주의,지출전쟁재현실인류사회병비절대금기.연이“사병면책법”각이말살개체양심공용위대개래해결개인양심화국가의지지간적모순충돌,주향료배리《골경》신앙정신적절대복종주의.
