安徽文学（下半月）
安徽文學（下半月）
안휘문학（하반월）
ANHUI LITERATURE
2015年
6期
54-55
,共2页
魏晋风度%精神生态%生命意识%审美化
魏晉風度%精神生態%生命意識%審美化
위진풍도%정신생태%생명의식%심미화
在当代生态美学中,探讨得比较多的是人与自然环境的和谐生态关系.深层生态学曾提出“人—自然—环境”协调统一的观点,在三者的关系中,人起着核心的纽带作用.由此可见,要想维护人与自然的生态和谐,从根本上在于从人自身出发,建立和谐的精神生态观.中国古代魏晋士人的风度可以概括为独立的人格、觉醒的生命意识和审美化的生存方式三种特征,这些对于当代精神生态美学的发展有着良好的借鉴作用.
在噹代生態美學中,探討得比較多的是人與自然環境的和諧生態關繫.深層生態學曾提齣“人—自然—環境”協調統一的觀點,在三者的關繫中,人起著覈心的紐帶作用.由此可見,要想維護人與自然的生態和諧,從根本上在于從人自身齣髮,建立和諧的精神生態觀.中國古代魏晉士人的風度可以概括為獨立的人格、覺醒的生命意識和審美化的生存方式三種特徵,這些對于噹代精神生態美學的髮展有著良好的藉鑒作用.
재당대생태미학중,탐토득비교다적시인여자연배경적화해생태관계.심층생태학증제출“인—자연—배경”협조통일적관점,재삼자적관계중,인기착핵심적뉴대작용.유차가견,요상유호인여자연적생태화해,종근본상재우종인자신출발,건립화해적정신생태관.중국고대위진사인적풍도가이개괄위독립적인격、각성적생명의식화심미화적생존방식삼충특정,저사대우당대정신생태미학적발전유착량호적차감작용.
