现代传播
現代傳播
현대전파
MODERN COMMUNICATION
2015年
6期
85-90
,共6页
电视本体论%生活美学%移动影像%电视“模板”%电视世界
電視本體論%生活美學%移動影像%電視“模闆”%電視世界
전시본체론%생활미학%이동영상%전시“모판”%전시세계
在所谓“后电视”时代,当今的“电视本体论”正在得以更新,它回答的核心问题是电视是如何存在的.对于电视的本体规定,已从原初的“技术规定”开始、经过了“文化规定”转向最新的“生活规定”,本文就试图从“生活美学”的角度来重新定位电视本体论.电视以生活作为其本体,最核心理由就在于电视已经融入了大众的日常生活当中,电视成为了当今大众的基本“生活方式”之一,尽管这种趋势在自媒体的“微时代”迎接了新的挑战.从技术本体出发,电视是作为“移动影像”而存在的,但这只是技术基础,回归生活本体观之,“电视世界”则更是趋向“生活美学”而存在的:电视通过接受观众的“不在现场”,来保存世界的“在场”;观众身处“电视世界”当中,却通过电视来存留这个世界.
在所謂“後電視”時代,噹今的“電視本體論”正在得以更新,它迴答的覈心問題是電視是如何存在的.對于電視的本體規定,已從原初的“技術規定”開始、經過瞭“文化規定”轉嚮最新的“生活規定”,本文就試圖從“生活美學”的角度來重新定位電視本體論.電視以生活作為其本體,最覈心理由就在于電視已經融入瞭大衆的日常生活噹中,電視成為瞭噹今大衆的基本“生活方式”之一,儘管這種趨勢在自媒體的“微時代”迎接瞭新的挑戰.從技術本體齣髮,電視是作為“移動影像”而存在的,但這隻是技術基礎,迴歸生活本體觀之,“電視世界”則更是趨嚮“生活美學”而存在的:電視通過接受觀衆的“不在現場”,來保存世界的“在場”;觀衆身處“電視世界”噹中,卻通過電視來存留這箇世界.
재소위“후전시”시대,당금적“전시본체론”정재득이경신,타회답적핵심문제시전시시여하존재적.대우전시적본체규정,이종원초적“기술규정”개시、경과료“문화규정”전향최신적“생활규정”,본문취시도종“생활미학”적각도래중신정위전시본체론.전시이생활작위기본체,최핵심이유취재우전시이경융입료대음적일상생활당중,전시성위료당금대음적기본“생활방식”지일,진관저충추세재자매체적“미시대”영접료신적도전.종기술본체출발,전시시작위“이동영상”이존재적,단저지시기술기출,회귀생활본체관지,“전시세계”칙경시추향“생활미학”이존재적:전시통과접수관음적“불재현장”,래보존세계적“재장”;관음신처“전시세계”당중,각통과전시래존류저개세계.
