吉首大学学报(社会科学版)
吉首大學學報(社會科學版)
길수대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF JISHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)
2015年
3期
88-97
,共10页
文学接受%类型%文艺范式%诚意谛听%趣味阅读%体验借鉴%精神补偿%对话交流
文學接受%類型%文藝範式%誠意諦聽%趣味閱讀%體驗藉鑒%精神補償%對話交流
문학접수%류형%문예범식%성의체은%취미열독%체험차감%정신보상%대화교류
西方文论史经历了五次范式转移,不同的文艺范式蕴含着不同的接受观念.“模仿说”下的文学接受,是一种向本体世界追寻的“诚意谛听”;“实用说”下的文学接受,是一种具有理性旨归的趣味阅读;“表现说”下的文学接受,是一种追求自由精神的体验借鉴;“客观说”下的文学接受,是一种以审美自律为特征的精神补偿;“接受说”下的文学接受,是一种主张多元价值的对话交流.
西方文論史經歷瞭五次範式轉移,不同的文藝範式蘊含著不同的接受觀唸.“模倣說”下的文學接受,是一種嚮本體世界追尋的“誠意諦聽”;“實用說”下的文學接受,是一種具有理性旨歸的趣味閱讀;“錶現說”下的文學接受,是一種追求自由精神的體驗藉鑒;“客觀說”下的文學接受,是一種以審美自律為特徵的精神補償;“接受說”下的文學接受,是一種主張多元價值的對話交流.
서방문론사경력료오차범식전이,불동적문예범식온함착불동적접수관념.“모방설”하적문학접수,시일충향본체세계추심적“성의체은”;“실용설”하적문학접수,시일충구유이성지귀적취미열독;“표현설”하적문학접수,시일충추구자유정신적체험차감;“객관설”하적문학접수,시일충이심미자률위특정적정신보상;“접수설”하적문학접수,시일충주장다원개치적대화교류.