南昌大学学报（人文社会科学版）
南昌大學學報（人文社會科學版）
남창대학학보（인문사회과학판）
JOURNAL OF NANCHANG UNIVERSITY (HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)
2015年
3期
43-49
,共7页
林希逸%佛教观%禅宗%南宋%士大夫
林希逸%彿教觀%禪宗%南宋%士大伕
림희일%불교관%선종%남송%사대부
南宋末期理学名儒林希逸,在宋代士大夫参禅的背景下,与佛门缘分稠密,他既与多位僧人多层次往来,又热心佛事,大量引佛禅入诗文,思想上有深深的佛禅思想烙印.但是,他坚守艾轩学派第三代传人的身份,明确表示不崇信佛学,他将自己的思想根基明确定位为儒学.这种矛盾既体现了士大夫对平衡心理的诉求,也是对当时政治现实的超越.
南宋末期理學名儒林希逸,在宋代士大伕參禪的揹景下,與彿門緣分稠密,他既與多位僧人多層次往來,又熱心彿事,大量引彿禪入詩文,思想上有深深的彿禪思想烙印.但是,他堅守艾軒學派第三代傳人的身份,明確錶示不崇信彿學,他將自己的思想根基明確定位為儒學.這種矛盾既體現瞭士大伕對平衡心理的訴求,也是對噹時政治現實的超越.
남송말기이학명유림희일,재송대사대부삼선적배경하,여불문연분주밀,타기여다위승인다층차왕래,우열심불사,대량인불선입시문,사상상유심심적불선사상락인.단시,타견수애헌학파제삼대전인적신빈,명학표시불숭신불학,타장자기적사상근기명학정위위유학.저충모순기체현료사대부대평형심리적소구,야시대당시정치현실적초월.
