华中师范大学学报（人文社会科学版）
華中師範大學學報（人文社會科學版）
화중사범대학학보（인문사회과학판）
JOURNAL OF CENTRAL CHINA NORMAL UNIVERSITY（HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)
2015年
4期
83-91
,共9页
文学修辞%声律%对偶%事类%社会文化
文學脩辭%聲律%對偶%事類%社會文化
문학수사%성률%대우%사류%사회문화
文学修辞不是一种孤立的现象,它的产生与特定时期的文化有密切的关系,有社会文化的根由.反过来,文学修辞一旦产生后,它必然渗透进社会文化,反过来对社会文化也会产生影响与作用.本文的重点是论述社会文化对声律、对偶和用典三种文学修辞的影响:汉字文化是汉语声律的基础,佛教文化输入是汉语声律规则被发现的条件,南齐时期所流行的华丽文风则是汉语平仄相配的文学修辞广被采用的文化气候;汉字的音、形、义特性是对偶修辞的基础,崇尚自然的哲学文化和思维方式是对偶修辞的思想根基,农耕文明是对偶修辞的文化根据;社会精神文化的不断生成导致了用典这种文学修辞,文化继承必然要引用前代若干具体的资料,以说明新的文化意义,每个时代的社会文化情况、士人崇尚的风气各不相同,这又区别出“用典”的多少、好坏等.文学理论迫切需要整体综合的研究.
文學脩辭不是一種孤立的現象,它的產生與特定時期的文化有密切的關繫,有社會文化的根由.反過來,文學脩辭一旦產生後,它必然滲透進社會文化,反過來對社會文化也會產生影響與作用.本文的重點是論述社會文化對聲律、對偶和用典三種文學脩辭的影響:漢字文化是漢語聲律的基礎,彿教文化輸入是漢語聲律規則被髮現的條件,南齊時期所流行的華麗文風則是漢語平庂相配的文學脩辭廣被採用的文化氣候;漢字的音、形、義特性是對偶脩辭的基礎,崇尚自然的哲學文化和思維方式是對偶脩辭的思想根基,農耕文明是對偶脩辭的文化根據;社會精神文化的不斷生成導緻瞭用典這種文學脩辭,文化繼承必然要引用前代若榦具體的資料,以說明新的文化意義,每箇時代的社會文化情況、士人崇尚的風氣各不相同,這又區彆齣“用典”的多少、好壞等.文學理論迫切需要整體綜閤的研究.
문학수사불시일충고립적현상,타적산생여특정시기적문화유밀절적관계,유사회문화적근유.반과래,문학수사일단산생후,타필연삼투진사회문화,반과래대사회문화야회산생영향여작용.본문적중점시논술사회문화대성률、대우화용전삼충문학수사적영향:한자문화시한어성률적기출,불교문화수입시한어성률규칙피발현적조건,남제시기소류행적화려문풍칙시한어평측상배적문학수사엄피채용적문화기후;한자적음、형、의특성시대우수사적기출,숭상자연적철학문화화사유방식시대우수사적사상근기,농경문명시대우수사적문화근거;사회정신문화적불단생성도치료용전저충문학수사,문화계승필연요인용전대약간구체적자료,이설명신적문화의의,매개시대적사회문화정황、사인숭상적풍기각불상동,저우구별출“용전”적다소、호배등.문학이론박절수요정체종합적연구.
