三门峡职业技术学院学报
三門峽職業技術學院學報
삼문협직업기술학원학보
JOURNAL OF SANMENXIA POLYTECHNIC
2015年
2期
106-111
,共6页
气%性%心%善%事实—价值分歧
氣%性%心%善%事實—價值分歧
기%성%심%선%사실—개치분기
张载试图借助“太虚”、“气”、“神”、“化”等宇宙论论述,完成对儒家人性论的证明,最终重建以孔孟之道为核心的儒家伦理秩序.通过对“天命之性”与“气质之性”、“心能尽性”的论述,张载完成了从宇宙论到人性论的飞跃.但这一飞跃留下了两个难以解决的伦理困境:“心”的主体性与“气”的决定性之间的对立问题和“恶”的来源问题.而如果以休谟法则来评判,张载所采用的论证方式本身就走上了歧途:他试图用作为事实判断集合的宇宙论图式去解决作为价值判断集合的伦理学问题,这一过程中存在“事实—价值分歧”.
張載試圖藉助“太虛”、“氣”、“神”、“化”等宇宙論論述,完成對儒傢人性論的證明,最終重建以孔孟之道為覈心的儒傢倫理秩序.通過對“天命之性”與“氣質之性”、“心能儘性”的論述,張載完成瞭從宇宙論到人性論的飛躍.但這一飛躍留下瞭兩箇難以解決的倫理睏境:“心”的主體性與“氣”的決定性之間的對立問題和“噁”的來源問題.而如果以休謨法則來評判,張載所採用的論證方式本身就走上瞭歧途:他試圖用作為事實判斷集閤的宇宙論圖式去解決作為價值判斷集閤的倫理學問題,這一過程中存在“事實—價值分歧”.
장재시도차조“태허”、“기”、“신”、“화”등우주론논술,완성대유가인성론적증명,최종중건이공맹지도위핵심적유가윤리질서.통과대“천명지성”여“기질지성”、“심능진성”적논술,장재완성료종우주론도인성론적비약.단저일비약류하료량개난이해결적윤리곤경:“심”적주체성여“기”적결정성지간적대립문제화“악”적래원문제.이여과이휴모법칙래평판,장재소채용적론증방식본신취주상료기도:타시도용작위사실판단집합적우주론도식거해결작위개치판단집합적윤리학문제,저일과정중존재“사실—개치분기”.
