河北省社会主义学院学报
河北省社會主義學院學報
하북성사회주의학원학보
JOURNAL OF SOCIALIST COLLEGE
2015年
3期
68-71
,共4页
宗规族训%三纲五常%伦理道德
宗規族訓%三綱五常%倫理道德
종규족훈%삼강오상%윤리도덕
家庭是国家社会的基本,家庭幸福即“社会国家之幸福”[1].家庭伦理道德是社会与国家伦理道德的根本,反之,中国传统伦理道德是以家族道德为中心的伦理.而中国封建社会时期,国家的最高道德原则就是所谓的“三纲”、“五常”.本文以《重庆邓氏族谱》、《阳新陈氏义门果石庄大成宗谱》、《武汉东西湖径河街李氏宗谱》三大家谱中的宗规族训为例,探讨在“三纲五常”伦理观念下宗规族训对政治和社会发展的影响.
傢庭是國傢社會的基本,傢庭倖福即“社會國傢之倖福”[1].傢庭倫理道德是社會與國傢倫理道德的根本,反之,中國傳統倫理道德是以傢族道德為中心的倫理.而中國封建社會時期,國傢的最高道德原則就是所謂的“三綱”、“五常”.本文以《重慶鄧氏族譜》、《暘新陳氏義門果石莊大成宗譜》、《武漢東西湖徑河街李氏宗譜》三大傢譜中的宗規族訓為例,探討在“三綱五常”倫理觀唸下宗規族訓對政治和社會髮展的影響.
가정시국가사회적기본,가정행복즉“사회국가지행복”[1].가정윤리도덕시사회여국가윤리도덕적근본,반지,중국전통윤리도덕시이가족도덕위중심적윤리.이중국봉건사회시기,국가적최고도덕원칙취시소위적“삼강”、“오상”.본문이《중경산씨족보》、《양신진씨의문과석장대성종보》、《무한동서호경하가리씨종보》삼대가보중적종규족훈위례,탐토재“삼강오상”윤리관념하종규족훈대정치화사회발전적영향.