法制与社会
法製與社會
법제여사회
LEGN SYSTEM AND SOCIETY
2015年
21期
129-130
,共2页
良法%善治%德性法治%法不阿贵
良法%善治%德性法治%法不阿貴
량법%선치%덕성법치%법불아귀
本文试图从中国社会主义法治建设的曲折发展过程出发,阐发法治建设的必然性和对和谐社会建设、中华民族伟大复兴中国梦实现的保障作用.提出:法律是治国之重器,良法是善治之前提.理论依据是中国传统德性法治思想.韩非子是中国传统法家文化的代表人物之一,本文通过辩证分析韩非子的“以法制利”思想和“法不阿贵”观点,得出,韩非子的法治思想对当下法治建设提供宝贵思想资源的同时,却忽略并弱化了中国传统道德价值理念的社会保障和行为规范作用.道德建设与法治建设对于社会进步、民族发展来讲,相当于一鸟两翼的作用,缺一不可.理性的法律框架应建立在崇高道德价值理念之上,这样才可以制定出良法,实现社会主义法治建设的良性发展.
本文試圖從中國社會主義法治建設的麯摺髮展過程齣髮,闡髮法治建設的必然性和對和諧社會建設、中華民族偉大複興中國夢實現的保障作用.提齣:法律是治國之重器,良法是善治之前提.理論依據是中國傳統德性法治思想.韓非子是中國傳統法傢文化的代錶人物之一,本文通過辯證分析韓非子的“以法製利”思想和“法不阿貴”觀點,得齣,韓非子的法治思想對噹下法治建設提供寶貴思想資源的同時,卻忽略併弱化瞭中國傳統道德價值理唸的社會保障和行為規範作用.道德建設與法治建設對于社會進步、民族髮展來講,相噹于一鳥兩翼的作用,缺一不可.理性的法律框架應建立在崇高道德價值理唸之上,這樣纔可以製定齣良法,實現社會主義法治建設的良性髮展.
본문시도종중국사회주의법치건설적곡절발전과정출발,천발법치건설적필연성화대화해사회건설、중화민족위대복흥중국몽실현적보장작용.제출:법률시치국지중기,량법시선치지전제.이론의거시중국전통덕성법치사상.한비자시중국전통법가문화적대표인물지일,본문통과변증분석한비자적“이법제리”사상화“법불아귀”관점,득출,한비자적법치사상대당하법치건설제공보귀사상자원적동시,각홀략병약화료중국전통도덕개치이념적사회보장화행위규범작용.도덕건설여법치건설대우사회진보、민족발전래강,상당우일조량익적작용,결일불가.이성적법률광가응건립재숭고도덕개치이념지상,저양재가이제정출량법,실현사회주의법치건설적량성발전.
