赤峰学院学报(哲学社会科学版)
赤峰學院學報(哲學社會科學版)
적봉학원학보(철학사회과학판)
JOURNAL OF CHIFENG UNIVERSITY (SOC.SCI)
2015年
8期
94-96
,共3页
唐律%五服%准五服以治罪
唐律%五服%準五服以治罪
당률%오복%준오복이치죄
“准五服以治罪”原则作为中国古代法律儒家化的典型,集中体现了古代法律“礼法结合”的特征,反映了法律在封建社会下对等级秩序的维护作用,其实质是“同罪异罚”原则在家族范围内的体现。本文以现代法治观念的视角分析了该原则对当代社会的影响,从客观角度对该原则的当代价值进行分析,提出了该原则存在于当代社会的合理性,我国现今的刑事立法应适当吸收该原则的精神,增加对亲属间人身伤害行为的法律规范。
“準五服以治罪”原則作為中國古代法律儒傢化的典型,集中體現瞭古代法律“禮法結閤”的特徵,反映瞭法律在封建社會下對等級秩序的維護作用,其實質是“同罪異罰”原則在傢族範圍內的體現。本文以現代法治觀唸的視角分析瞭該原則對噹代社會的影響,從客觀角度對該原則的噹代價值進行分析,提齣瞭該原則存在于噹代社會的閤理性,我國現今的刑事立法應適噹吸收該原則的精神,增加對親屬間人身傷害行為的法律規範。
“준오복이치죄”원칙작위중국고대법률유가화적전형,집중체현료고대법률“례법결합”적특정,반영료법률재봉건사회하대등급질서적유호작용,기실질시“동죄이벌”원칙재가족범위내적체현。본문이현대법치관념적시각분석료해원칙대당대사회적영향,종객관각도대해원칙적당대개치진행분석,제출료해원칙존재우당대사회적합이성,아국현금적형사입법응괄당흡수해원칙적정신,증가대친속간인신상해행위적법률규범。